Friday, February 17, 2012

ဘယ္အရာက မွ မႏုိင္ေစရ

ဘဝမွာပတ္သက္လာတဲ့ အရာရာ ကုိ လုပ္သင့္တာမုိ႔ အေျခအေနေပးတုံး မွာ အစြမ္းကုန္အားထည့္လုပ္ကုိင္ၿပီးရင္ ျပန္လည္ေမွ်ာ္လင့္ရမဲ့ ရလဒ္ကုိ ေမ့ထားတတ္ ပါတယ္..။ အစြမ္းကုန္ႀကီဳးစား စာက်က္ ထားလို႔ စာေမးပြဲ ေျဖၿပီး ခ်ိန္မွာ အမွတ္တြက္ ကာပူေလာင္ မေနေတာ့ပါ ။ ဒါကေတာ့ ကၽြန္မ ရဲ႔ ဘဝေပးအေျခအေနက ေလ့က်င့္ေပးထားတဲ့ အေလ့အထ တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

မေမွ်ာ္လင့္တတ္တဲ့ ႏွလုံးသား ကုိထုဆစ္ပုံေဖၚ ထားရင္ ခံစားရတာသက္သာတယ္ဆုိတာလည္း သိလာပါတယ္…။

ေလာက ဆုိတာကလည္း ကုိယ္ေမွ်ာ္လင့္သလုိ ျဖစ္လာတယ္ ဆုိတာ အရွားသားမဟုတ္ပါလား။

မေမွ်ာ္လင့္ တဲ့အရာ ေတြကလည္း တစ္ခါတစ္ခါ မေမွ်ာ္လင့္တဲ့အခ်ိန္မွာ အေဖၚအေပါင္း နဲ႔ အုံဖြဲ႔ ႏွိပ္စက္တတ္ျပန္ေသး တာမုိ႔ ခြန္အားသတၱိ တုိ႔ ျဖင့္ ရင္ဆုိင္ ရဲတဲ့သတၱိ ကုိ ေလ့က်င့္ျပင္ဆင္ရင္း ဘဝကုိျဖတ္သန္းလြန္ေျမာက္ရပါတယ္..။

ျဖစ္ခ်င္ေနတာရယ္..ျဖစ္ေနတာရယ္ တစ္ထပ္တည္းမက်ေလတုိင္း ျဖစ္ခ်င္စိတ္အားၾကီးသူတုိ႔၏ ထုံးစံအပူဓာတ္မ်ားထြက္လာတတ္တာ ခံစားဘူးၾကပါလိမ့္မယ္..။

အားမလုိအားမရ ျဖစ္ကာ Why me! ငါ့က်မွ ျဖစ္ရေလျခင္း ….ကံဆုိးေလျခင္း ၊

ဆုိတဲ့ ခံစားခ်က္ အေဆာက္အအုံ..အုံဖြဲ႔ ရင္ထဲမွာၾကြတက္လာ ကာ ႏႈတ္က ပြင့္အံထြက္တတ္ပါေသးတယ္..။ ဒါသည္ပင္ အကုသုိလ္ ဆုိတာ အရင္တုံးကေတာ့ နားမလည္။ စိတ္စြမ္းအား က တက္မလာ ပုိလုိ႔ပင္ က်ဆင္းတတ္တာ မ်ဳိးပါ။

ဒီလုိ အခါမ်ဳိး မွာ ကၽြန္မတုိ႔ အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဘာသာျပန္ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာ ဆရာ William Ernest Henley ရဲ႔ Invictus ဆုိတဲ့ကဗ်ာေလးကုိ ရြတ္ဆုိ မာန္တင္းမိပါတယ္။

Invictus ဆုိတဲ့စကားလုံး က လက္တင္ဘာသာမွာ ပဲ ရွိပါတယ္.. အဂၤလိပ္လုိ ဘာသာျပန္ရင္ေတာ့ "Unconquered" လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ * အႏုိင္မခံ * လုိ႔ နာမည္ ေလးေပးခဲ့ပါတယ္။

*My head is bloody, but unbowed.

ငါ၏ ဦးေခါင္းသည္ ေသြးသံတို႔ျဖင့္ ရဲရဲနီ၏ ညြတ္ကား မညြတ္။*

ဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးေတြကုိေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ပဲခူးေဆာင္က အခန္းကသူ႔ကုတင္ေခါင္းရင္းမွာ ေရးထုိး မွတ္သားထားတယ္လုိ႔ကၽြန္မ ၾကားဘူးပါတယ္..။

ဒီကဗ်ာေလးထဲမွာ ..ေသြးသံရဲတယ္ ဆုိတာ ပါေပမဲ့ ေသြးသံရဲေစတဲ့ ပုဂၥဳိလ္ တစ္ဦးဦးကုိေတာ့ အျပစ္တင္ နာက်ည္းစကား မဆုိထားပါ။ တနည္းအားျဖင့္ စာ တစ္ေစာင္ေပတစ္ဖြဲ႔ ဖြဲ႔ ႏြဲ႔ စရာ အေၾကာင္းမရွိသလုိ ကုိတုံ႔ျပန္ထားတဲ့စတုိင္ကုိ ကၽြန္မပုိမုိႏွစ္သက္မိပါေသးတယ္။

ပုဂၥဳိလ္ သတၱဝါ ညႊန္းဆုိ ဖြဲ႔ ႏြဲ႔စရာမပါတဲ့ သေဘာတရား သက္သက္ *ေလာကဓံ* ရယ္ လုိ႔သာ ဆုိထားပါတယ္..။ စိတ္ေနျမင့္မား သေဘာထားႀကီးမားပါေပစြ..။


William Ernest Henley (1849-1903), the author of "Invictus"

ဒီကဗ်ာေလးကတစ္ဆင့္ ကဗ်ာ ဆရာ ရဲ႔ႏွလုံးသားကုိတုိက္ရုိက္ေတြ႔ျမင္ရသလုိပါပဲ..သူ႔ဘဝကုိလည္း ကၽြႏ္မ က စိတ္ဝင္စားမိပါတယ္။

ကဗ်ာဆရာ Henley ဟာ တကယ္ေတာ့ ၁၂ ႏွစ္သားကတည္းက အရုိးတီဘီ ေရာဂါကုိခံစားခဲ့ ရရွာပါတယ္။

ငယ္ရြယ္ တက္ၾကြ တဲ့ ေက်ာင္းသား ဘဝမွာ ေရာဂါျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့လည္း Oxford တကၠသုိလ္ က ျပဳလုပ္တဲ့ စာေမးပြဲ ကုိ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေျဖဆုိႏုိင္ခဲ့ပါေသး တယ္။

ေရာဂါ ျဖစ္လာေတာ့လည္း သက္သာမလာေတာ့ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဘုိ႔ အတြက္ သူ႔ရဲ႔ အဘုိးတန္ ေျခတစ္ဘက္နဲ႔ လဲလွယ္ ခဲ့ရပါတယ္..။

ဒီကဗ်ာေလးကုိ သူက ေဆးရုံေပၚတက္ေနရင္းနဲ႔ ေရးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေဆးရုံ ကဆင္းလာေတာ့လည္း မသန္မစြမ္း ဒုကၡသည္ ဘဝ မွာ စိတ္ဓာတ္မက်ပဲ အႏွစ္၃၀ လုံး တက္တက္ၾကြ ၾကြ ေနထုိင္သြားခဲ့သူလည္းျဖစ္ပါတယ္။

သူ႔ဘဝကုိ စာနာတတ္ေသာ စိတ္အစဥ္ ျဖင့္ စာလုံးမ်ားကုိ တိတိက်က် ခံစားပုံေဖၚၾကည့္မိပါတယ္..။

Invictus

Out of the night that covers me,

Black as the Pit from pole to pole,

I thank whatever gods may be

For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance

I have not winced nor cried aloud.

Under the bludgeoning of chance

My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears

Looms but the Horror of the shade,

And yet the menace of the years

Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,

How charged with punishments the scroll.

I am the master of my fate:

I am the captain of my soul.

William Ernest Henley

"အႏုိင္မခံ "

ငါ့အား ဖံုးလႊမ္းထားေသာ လကြယ္သန္းေခါင္

ဤအေမွာင္အတြင္းမွေန၍ အႏုိင္မခံ အရွံဳးမေပးတတ္ေသာ

ငါ၏စိတ္ဓါတ္ကို ဖန္တီးေပးသည္ နတ္သိၾကားတုိ႔အား ငါ ေက်းဇူးတင္၏။

ေလာကဓံတရားတို႔၏ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ လက္ခုပ္တြင္းသိုပင္

က်ေရာက္ေနရျငားေသာ္လည္း ငါကား မတုန္လွဳပ္ မငိုေၾကြး

ကံတရား၏ ရုိက္ပုတ္ျခင္း ဒဏ္ခ်က္တုိ႔ေၾကာင့္

ငါ၏ ဦးေခါင္းသည္ ေသြးသံတို႔ျဖင့္ ရဲရဲနီ၏ ညြတ္ကား မညြတ္။

ဤေလာဘေဒါသတို႔ ႀကီးစုိးရာဌာန၏ အျခားမဲ့၌ကား

ေသျခင္းတရားသည္ ငံ့လင့္လ်က္ရွိ၏။

သို႔ေသာ္ ငါ့အားမတုန္လွဳပ္သည္ကိုေတြ႕ရအံ့။

ေနာင္ကုိလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မေၾကာက္သည္ကို ေတြ႕ရအံ့။

သုဂတိသို႔ သြားရာတံခါး၀သည္ မည္မွ် က်ဥ္းေျမာင္းသည္ျဖစ္ေစ

ယမမင္း၏ ေခြးေရပုရပိုက္၌ ငါ့အျပစ္တုိ႔ကို မည္မွ်ပင္ မ်ားစြာ

မွတ္သားထားသည္ျဖစ္ေစ ငါကားဂရုမျပဳ

ငါသာလွ်င္ ငါ့ကံ၏ အရွင္သခင္ျဖစ္၍

ငါသာလွ်င္ ငါ့စိတ္၏ အႀကီးအကဲျဖစ္သတည္း။ ။

(ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)

တကယ္ေတာ့လည္း လမ္းေလွ်ာက္ေနရတဲ့သူ တစ္ေယာက္က ကားမစီး ႏုိင္ေလျခင္း လုိ႔ ဝမ္းနည္းသိမ္ငယ္ေနမႈ နဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ ေနတတ္ တာမ်ားတတ္ပါတယ္။

လမ္းေလွ်ာက္ႏုိင္ေသးတဲ့ ကုိယ့္ရဲ႔ က်န္းမာေရး၊ လွမ္းႏုိင္ေသးတဲ့ေျခေခ်ာင္းမ်ား ရဲ႔ စြမ္းအင္သတၱိ ကုိ သတိတရ တန္ဘုိးထား တတ္ ေတြးတတ္တယ္ဆုိတာ ရွားလွပါတယ္။ ဒါဆုိ ရင္ အပူ မျဖစ္ပဲ အေအး ဓာတ္ကုိေဆာင္ႏုိင္မွာ အမွန္ပါ။

*ငါ၏ အသည္းႏွလုံးတုိ႔သည္ အသည္းခြဲသူတုိ႔ ၏ ဒါးဒဏ္ရာျဖင့္ ရဲရဲနီေနအံ့..သုိ႔ေသာ္ ေမတၱာမပ်က္..*

*ငါ၏ အိပ္မက္တုိ႔သည္ သင္၏ ရက္စက္လွေသာ ထုေခ်မႈ ျဖင့္ .မႈန္႔မႈန္႔ညက္ညက္ ေၾက အံ့..သုိ႔ေသာ္.. အားမေလွ်ာ့*

စသည္..စသည္..ရြတ္ဆုိလုိသူမ်ားလည္း ရွိေကာင္းရွိပါလိမ့္မယ္..။ ရွိခဲ့ရင္လည္း ဒီကဗ်ာ နဲ႔ အားတက္ႏုိင္ၾကပါေစ..။

ကၽြန္မကေတာ့ စိတ္အစဥ္ကုိ နာနာေလွ်ာ္ဖြတ္ ၿပီး ၁၅၀၀ ေသာ ကိေလသာတရား တုိ႔ အႏုိင္မယူနုိင္ေအာင္ …

ငါ ျဖင့္မခံစားပဲ လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ေအာင္ ႀကဳိးစားရပါအုံးမည္..။ငါးပါးမာရ္ညြန္႔.. ရန္အဝံ့ ကုိမရြံ႔ မထိတ္ျခေသၤ့စိတ္ျဖင့္ ေအာ္..အႏုိင္မခံ…ၾကံေဆာင္ သင့္လွပါတကား။

ေမတၱာျဖင့္

သစၥာ အလင္း

မွတ္ခ်က္ - ဒီစာစုေလးေရးသားျဖစ္ေအာင္ ကဗ်ာေကာင္းေလးမ်ား မွ်ေဝ ေဆြးေႏြး ေလ့ရွိတဲ့ တူေမာင္- ေဒါက္တာစုိ္င္းႏုိင္ ကုိ အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။

Tuesday, February 14, 2012

ျမစ္သာျမစ္ဝွမ္းစိမ္းလန္းျခင္းျဖင့္ေအးျမေစ - ၄

ေက်ာက္ဂူေတာရ

အုံးတုံးေတာင္ေတာရ က ျပန္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ေနာက္ထပ္သြားလုိလွတာကေတာ့ ေက်ာက္ဂူေတာရပါ။ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္း ရဟန္းေတာ္မ်ား ထြက္ေပၚ ေလ့ရွိေသာ ေယာနယ္ ေဒသက ေတာ့ ဖူးေတြ႔ခ်င္စရာ အမ်ားသားမဟုတ္ပါလား။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ေယာဆရာေတာ္ဘုရား၊ မုံလယ္ေတာရ ဆရာေတာ္ဘုရားတုိ႔ ကဲ့သုိ႔ပင္ ေက်ာက္ဂူေတာရ ဆရာေတာ္ ဘုရားလည္း ရွိေနျပန္ေသးသည္ တဲ့။

ဂန္႔ေဂါၿမဳိ႔နယ္ ကန္ငါးရြာက အဘယဇီဝိတာ ပါဏီပဗံတံ ၊ ပဋိပတ္သာသနာ ၊ပရဟိတ ဘုိးဘြားရိပ္သာမွာ သီတင္းသုံးလ်က္ တရားျပေနတဲ့ ဆရာေတာ္ကေတာ့ ေက်ာက္ဂူဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ႏၵာစရိယ ရယ္လုိ႔ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလ်က္ရွိပါတယ္။

အခ်ိန္ ကနည္း ခရီးကေဝးတာမုိ႔ သြားေရာက္မဖူးေမွ်ာ္ ႏုိင္ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္ဘုရား ရဲ႔ အဆုံးအမ ဓမၼ တုိ႔ျဖင့္ ထိေတြ႔ခြင့္ရေအာင္ စီစဥ္ေပးၾကပါတယ္။ဆရာေတာ္ဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရာေတာ္မ်ား ၾသဝါဒ စာအုပ္မ်ား ရရွိခဲ့ တာမုိ႔ တစ္ပုိင္းတစ္စ တရားဓမၼ ကုိမွ်ေဝခ်င္မိပါတယ္။

*ေယာဂီ..

မေဝးတဲ့နိဗၸာန္ ဘာေၾကာင့္မေရာက္တာလဲ။

ေျပးလႊားေနတဲ့ ျမင္းရဲ႔ေက်ာ ေပၚက အုန္းသီး ပမာ ၊ငါတုိ႔သဒၥၵါ…

ဒါေၾကာင့္..ၾသ

နိဗာန္ မခက္ ခႏၥၵာငါးပါး မုန္းဘုိ႔ခက္။*

ကၽြန္မတုိ႔ ေတြရဲ႔ သဒၥၵါ…တရားသည္ *ျမင္းေပၚမွ အုန္းသီးပမာ* အဘယ္မွာ တည္ၾကည္ခုိင္ခန္႔ႏုိင္ပါမည္နည္း။

ထိမိေသာစကားလုံး ၊ အဆုံးအမ ေၾကာင့္ ကုိယ့္အားနည္းခ်က္ ကုိယ္ျပန္ျမင္ရသလုိ ….။ တည္ၾကည္ ညိမ္သက္ေအာင္ ႀကဳိးစားပါ့မယ္ဘုရား။

သင္တန္းဆင္း ခဲ့ပါၿပီ

နေမာတႆ ျဖင့္ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ေသာသင္တန္းသည္ အစေကာင္းခဲ့တာမုိ႔ အဆုံးလည္း လွပခဲ့ပါတယ္။ သင္တန္း သားဦးေရ ေလ်ာ့ မသြားပဲ ၃၀ေက်ာ္ မွ ၅၀ ေက်ာ္.. ၆၀ေက်ာ္ မွ တဆင့္တုိးတက္လာကာ သင္တန္းဆင္းသည့္အခ်ိန္မွာ ၇၉ ေယာက္ျဖင့္ ဆင္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ ဘုန္းဘုန္းဦးသုဇာတ ခရီးထြက္ေနတာမုိ႔ တက္ေရာက္ႏုိင္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ ဂန္႔ေဂါခရုိင္ စုိက္ပ်ဳိးေရး မန္ေနဂ်ာ ဦးဝင္းေဖ ကုိယ္တုိင္ တက္ေရာက္ မိန္႔ခြန္း ေျပာၾကားေပးပါတယ္။

စုိက္ပ်ဳိးေရးတကၠသုိလ္တက္စဥ္ ႏွစ္တန္းႀကီး ေသာ စီနီယာ အစ္ကုိ တစ္ေယာက္ျဖစ္တာမုိ႔ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေတြ အတူ တကြ တူးေဖၚရင္း အားတက္ဝမ္းသာ ရပါတယ္။ ဆရာဦးဝင္းေဖ ႏွင့္အတူ အထူးစုံစမ္းစစ္ေဆးေရး႒ာန မွ အရာရွိ ဦးေအာင္ေက်ာ္၊ ပုညဟိေတသီ အသင္းဥကၠ႒ ဦး ဝင္းျမင့္ တုိ႔က တုိ႔က သင္တန္းဆင္း လက္မွတ္ ခ်ီးျမွင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္မေတြ႔ႀကဳံခဲ့ဘူးေသာ ေက်းလက္ပညာေပးသင္တန္းတုိ႔တြင္ တစ္ခုတြင္မွ မပါဘူးေသာ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲ အစီအစဥ္ ကေတာ့ စိတ္ႏွလုံး ထိထိခုိက္ခုိက္ျဖစ္ရပါတယ္။ ေမတၱာ ဆုိသည္မွာ အားေကာင္းစြာ တန္ျပန္ရုိက္ခတ္ တတ္ေသာ ႏူးညံ့တဲ့ စိတ္လႈိင္း မ်ားပင္မဟုတ္ပါလား။

ပူေဇာ္ မႈမ်ားစြာ ႏွင့္ထုိက္တန္ေအာင္ျဖည့္က်င့္ရမဲ့ သိကၡာ သုံးပါးကုိလည္း စိတ္ထဲရြတ္ဆုိ သံမႈိႏွက္သလုိ အမွတ္ရ ခုိင္ၿမဲေစ ခဲ့ပါတယ္။

ေအာ္..ပီတိလႊမ္းေသာ ကာလမ်ား..။


အစုန္ပီတိ…… အဆန္ပီတိ

ေလာက မွာ သိတာ ႏွင္ သိစရာ ႏွစ္မ်ဳိးသာရွိသည္မုိ႔ သိစရာကုိသိျခင္း သေဘာမွ်သာရွိေသာ စိတ္ကုိ ေစတသိတ္ တုိ႔ကခ်ယ္လွယ္ၿမဲပါ..။ ထုိသုိ႔ေသာ ၅၂ ခုေသာ ေစတသိတ္မ်ား တြင္ ပီတိ ဆုိေသာ ေစတသိတ္ သည္ အာရုံကုိႏွစ္သက္ျခင္း ရယ္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတာမုိ႔ ႏွစ္သက္စရာ အာရုံ တုိ႔ စိတ္ နဲ႔ ေတြ႔ ေလတုိင္း ပီတိ ကုိခံစား ရပါတယ္..။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရား ကေတာ့ အစုန္ ပီတိ ႏွင့္ အဆန္ ပီတိ ႏွစ္မ်ဳိး ရွိေၾကာင္း ေဟာၾကား ဘူးပါတယ္။ အဆိပ္ေပ်ာ့ နဲ႔ တူ တဲ့ ပီတိကေတာ့ အစုန္ပီတိ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ဘက္သားရဲ႔ ဘဝကုိ ကုိယ့္ဘဝထားၿပီး အေပး နဲ႔ ေပ်ာ္ တဲ့ ပီတိကေတာ့ အဆန္ပီတိျဖစ္ပါတယ္ တဲ့။

အစုန္ပီတိ ဆုိတာကေတာ့ အယူ နဲ႔ေပ်ာ္ တာ ကုိယ္ရရွိတာကုိ ေပ်ာ္တာ ၊ ကုိယ့္ကုိ လုိေလေသး မရွိ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ ေပးတာကုိ ေက်နပ္တာ..။ အဲဒီ ရရွိမႈအေပၚ စိတ္က်က္စား ထားၿပီး ေနာင္ေသာအခါ ဝယ္ အရင္ကလုိ မရရွိေတာ့ရင္ ပူေလာင္ခံစား ၾကရပါတယ္ ။

ႏွလုံးသြင္းသတၱိကိန္းထားတဲ့ အခံဓာတ္ နဲ႔ အာရုံ ေတြ႔ဆုံအဆင္မေျပရင္ အပူဓာတ္သာ ထြက္ေပၚႏုိင္တာကုိး..။ ဒါေၾကာင့္ လည္း တေျမ႔ေျမ႔ ဆုိးက်ဳိး ေပးတတ္တာမုိ႔ အဆိပ္ေပ်ာ့ နဲ႔ တူတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ မေက်မနပ္ အပူဓာတ္ ျဖစ္ၿပီး အကုသုိလ္ ျဖစ္တတ္တာမုိ႔ အစုန္လမ္း ကုိဆင္း တတ္တာမုိ႔ အစုန္ပီတိလည္း ေခၚပါေသး တယ္။

ေလာက မွ ေအာင္ျမင္တဲ့ လူ တုိင္း ကေတာ့ အဆန္ပီတိကုိ ဖန္တီးက်က္စား တတ္ၾကပါတယ္။ အဆန္ပီတိ ကေတာ့ ေျပာင္းျပန္ေပါ့ေနာ္ ။ လူတစ္ဘက္သား ရဲ႔ အခက္အခဲ …ခံစားခ်က္ကုိ ကုိယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ျဖင့္ ထဲထဲဝင္ဝင္ စိတ္ဝင္စားၿပီး စိတ္တုိင္းက်ျဖစ္ေအာင္ ကူညီေပးတာ..ျဖည့္ဆည္းေပးတာ ။ ေပးဆပ္ ေနရျခင္း အေပၚမွာ ပဲ အာရုံျပဳၿပီး ေပ်ာ္တတ္တာ အဆန္ပီတိ ျဖစ္ပါတယ္။

ဧည့္ဝတ္ေက်ပြန္ေသာ … တန္ဘုိးထားဂရုစုိက္တတ္ေသာ ေယာေဒသ ရဲ႔ ပုံရိပ္ေတြက ေတာ့ ဘဝ မွာ ယခင္ ကမရရွိခဲ့ဘူး ေသာ ေႏြးေထြးလႈိက္လွဲမႈမ်ား ျဖစ္ေလသည္ မုိ႔ အစုန္ပီတိ ျဖင့္ မက်က္စားမိေအာင္ သတိဥာဏ္ဝင္ ဆင္ျခင္ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။ သတၱိက ကိန္းထားမိတာမုိ႔ သတိ ထားရင္း ျဖင့္ပင္ တျခားေသာ ေဒသ မ်ားေရာက္လွ်င္ မႏႈိင္းယွဥ္ မိေအာင္လည္း ႀကဳိးစားရပါေသး တယ္။

အစုန္ပီတိဆုိသည့္အတုိင္း ကြာဟခ်က္ေပၚလွ်င္ ပုထုဇဥ္ သဘာဝ ေဝဖန္ေတာ့မည္.. အလုိမက် ျဖစ္ေတာ့မည္…အပူ ဓာတ္ထြက္မည္…. စုန္ေတာ့မည္ မဟုတ္ပါေလာ..။

ေပးဆပ္မႈ ျဖင့္ရင့္က်က္ ရမည္… ။

စာနာမႈျဖင့္ ႀကီးျမတ္ႏုိင္ ရမည္ ။

နားလည္မႈျဖင့္ ယုံၾကည္ ရမည္။

ယုံၾကည္မႈသဒၥၵ ခုိင္မာေစရမည္ ။

စသည္ စသည္..တုိ႔ကုိ အပီအျပင္ တည္ေဆာက္ရပါအုံးမည္..။

တစ္ခါတစ္ခါ ယိမ္းယုိင္တတ္ေသာစိတ္စြမ္း အား မ်ားျပန္လည္ျဖည့္တင္းခ်ိန္မွာ ေတာ့

ျမန္မာ ျပည္ ေျမပုံေပၚမွ ေတာင္မွေျမာက္သုိ႔ တစ္သြင္သြင္ ဆန္တက္ စီးဆင္းေနမည့္ ..စိမ္းလန္းေဝဆာေနမည့္ ျမစ္သာျမစ္ဝွမ္းကုိ

ကၽြန္မ ဘဝ မွာ မွတ္မွတ္ရရ သတိတရ ရွိေနပါလိမ့္မည္..။

ျမစ္သာျမစ္ဝွမ္းစိမ္းလန္းျခင္း ျဖင့္ ထာဝရေအးျမ ညိမ္းခ်မ္းပါေစသား။

ေမတၱာျဖင့္

သစၥာအလင္း