ဒီဥဒါန္း ကုိ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္
ဘုရားရွင္ က်ဴးရင့္ ခဲ့တာ ။
အရဟတၱမဂ္၊ အရဟတၱဖုိလ္နဲ႔ယွဥ္တဲ႔ ပီတိမ်ား ဟာ
ကုိယ္ေတာ္ရဲ႕ ႏွလုံးေတာ္မွာ မဆန္႔ေတာ႔တဲ႔ အတြက္ေၾကာင္႔
= ႏွဳတ္ေတာ္က လွ်ံထြက္လာေသာ၀စသာဥဒါန္း၊
= ႏွဳတ္ေတာ္က မထြက္ေသးခင္ စိတ္ထဲမွာပဲ ရြတ္ဆုိေနတဲ႔ မနသာဥဒါန္း ရယ္လုိ႔
ဥဒါန္းႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္လာပါတယ္..
လျပည္႔ေက်ာ္တရက္ေန႔ အာရုံတက္စကေလးမွာ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ စိတ္ထဲမွာ က်ဴးရင္႔ေသာ ဥဒါန္းသည္“အေနကဇာတိ သံသာရံ” ဂါထာႏွစ္ဂါထာျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားရွင္ ရင္ထဲ ႏွလုံးထဲ ကေနျပီးေတာ႔ ရြတ္ဆုိေနခဲ႔တာ လျပည္႔ေက်ာ္တရက္ေန႔ မနက္ခင္း အာရုဏ္ဦး အထိ
“အေနကဇာတိသံသာရံ” နဲ႔ ေနပါတယ္။
တေန႔လုံးလည္းပဲ “အေနကဇာတိသံသာရံ” နဲ႔ ေနတယ္။
လျပည္႔ေက်ာ္တစ္ရက္ေန႔ တေန႔လုံး“အေနကဇာတိသံသာရံ” ကုိ ႏုတ္ကေနမဆုိပဲနဲ႔ စိတ္ထဲမွာ က်ဴးရင္႔၍ ေနေတာ္မူခဲ့ တဲ့ အေနကဇာတိသံသာရံ အစျဖာ တဲ့ ဥဒါန္း ျဖစ္ပါတယ္။
ပထမ ဦးဆုံးက်ဴးရင့္ေတာ္မူတဲ့ ေဗာဓိသုတ္ မွာ အေနကဇာတိသံသာရံ ..အစျဖာ တဲ့ တရားသံေလးကုိ နာယူလုိက္ရရင္ ကုိယ္ခႏၵၥာ အတြင္း အားအင္မ်ားစီးဆင္း သြားသလုိ ေအာင္ျမင္မႈ တစုံတရာ ဆုပ္ကုိင္လုိက္ရသလုိ ၾကည္ႏူးစိမ့္ပ်ံ႔ သြားတယ္ဆုိတာ …အားလုံးသိၾကပါလိမ့္မယ္။
တကယ္ေတာ့လည္း ေနရဥၥရာ ျမစ္ကမ္းယံထက္ က ေဗာဓိပင္ ေျခရင္း မွာ ဝိမုတၱိသုခ ကိုခံစားရင္း က်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့တာပါ။
ေဗာဓိပင္ ဆုိတာကလည္း ေသြ႔ေျခာက္ေနတဲ့ သဲကႏၱာရ ထဲ က အထီးတည္းေညာင္ပင္မ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။
ေနရဥၥရာ ျမစ္ညာကမ္းနားမွာ တည္ရွိပါတယ္။ စိမ္းလန္း လွပတဲ့ ေတာေတာင္သဘာဝ နဲ႔ ေညာင္ ညဳိ သာဝွန္း ေဗာဓိနန္း လည္းျဖစ္ပါတယ္။
မ်က္ႏွာစာ မွာ လည္းေနရဥၥရာျမစ္ေရေအး ဟာ တသြင္သြင္ စီးဆင္းေနခဲ့ပါတယ္ ဆုိေသာ္လည္း ကာလ ေရႊ႔လ်ား သဲမ်ား သာ က်န္ေသာ ေနရဥၥရာ........
ထုိသုိ႔ ေအးခ်မ္း စိမ္းျမတဲ့ ရိပ္သာနန္းက ေအာင္ျမင္မႈ မ်ား လႊမ္းျခဳံထားေလေတာ့ နာယူသူအေပါင္း ပီတိခေညာင္းေနတာ ခေညာင္းေစတာ ….. ၾကည္ႏူးႏွစ္သိမ့္မိတာ…. သစၥာအမွန္ပါပဲေနာ္။
(၁) အေနကဇာတိသံသာရံ၊ သႏၶာ၀ိႆံ အနိဗၺိသံ။
ဂဟကာရံ၊ ဂေ၀သေႏၱာ၊ ဒုကၡာ ဇာတိ ပုနပၸဳနံ။
(၂) ဂဟကာရက ဒိေ႒ာသိ၊ ပုန ေဂဟံ န ကာဟသိ။
သဗၺာ ေတ ဖာသုကာ ဘဂၢါ၊ ဂဟကူဋံ ၀ိသခၤတံ။
၀ိသခၤါရ ဂတံ စိတၱံ၊ တဏွာနံ ခယမဇၥ်ဂါ။
၁။ ပုနပၸဳနံ-ဘ၀သံသရာ ဖန္ခါခါလွ်င္ ခႏၶာ၀ဋ္ဇာတ္ အျမစ္မျပတ္ႏိုင္ဘဲ၊
ဇာတိ- ေယာနိေလးေထြ လွည့္ပတ္ေဖြလ်က္ သေႏၶစြဲမွီ တည္ေနျဖစ္ပြားရျခင္းသည္၊
ဒုကၡာ-သေႏၶဇာတိ ခႏၶာရွိလွ်င္ ဗ်ာဓိဇရာ မရဏာတို႔ မကြာေနာက္ဆက္ ၀င္ႏွိပ္စက္သျဖင့္ သက္သက္ခ်မ္းသာ မဟုတ္ပါဘဲ လြန္စြာညႇိဳးႏြမ္း ပင္ပန္းဆင္ရဲလွဘိ၏။
(တသၼာ-ထို႔ေၾကာင့္) အဟံ-ဘုရားအလ်ာ သူျမတ္ငါသည္၊
ဂဟကာရံ - ဒုကၡယွက္လိမ္ ခႏၶာအိမ္ကို ႀကိမ္ႀကိမ္ႀကိဳးကုတ္ တည္ေဆာက္လုပ္သည့္ အယုတ္တမာအေၾကာင္းရင္း သမုဒယသစၥာျဖစ္ေသာ တဏွာေယာက်္ား လက္သမားကို၊
ဂေ၀သေႏၱာ -လက္သည္စင္စစ္ ဘယ္သူျဖစ္ဟု စိစစ္ေထာက္လွမ္း စူးစမ္းရွာေဖြလ်က္၊ (၀ါ) စူးစမ္းရွာေဖြေသာ ဘုရားအလ်ာ သူျမတ္ငါသည္၊
အနိဗၺိသံ-အနိဗၺိသေႏၱာ-တဏွာေ
အေနကဇာတိ သံသာရံ-ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာကာလပတ္လံုး၊
သႏၶာ၀ိႆံ-ခႏၶာငါးခ်က္ ဒုကၡစက္ကို ေၾကာက္လ်က္ပင္လွ်င္ ငါမခင္ဘဲ သံသရာ၀ဋ္ ခ်ားရဟတ္၌ မရပ္မနား တဖားဖားလွ်င္ ေျပးသြားက်င္လည္ခဲ့ရေလၿပီ။
၂။ ဂဟကာရက-ဒုကၡယွက္လိမ္ ခႏၶာအိမ္ကို ႀကိမ္ႀကိမ္ႀကိဳးကုတ္ တည္ေဆာက္လုပ္ သည့္ အယုတ္တမာ အေၾကာင္းရင္း သမုဒယသစၥာျဖစ္ေသာ တဏွာေယာက်္ား ဟယ္... လက္သမား၊
ဣဒါနိ- ဘုရားျဖစ္လာ ယခုအခါ၌၊ တြံ-သင္ တဏွာေယာက်္ား လက္သမားကို၊
ဒိေ႒ာ- သဗၺညဳတ ဥာဏ္ကိုရသျဖင့္ ဒိ႒ထင္ထင္ ငါျမင္အပ္သည္၊ အသိ-ျဖစ္ေပ၏၊
တြံ-သင္တဏွာေယာက်္ား လက္ သမားသည္၊
ေဂဟံ-ဒုကၡယွက္လိမ္ ခႏၶာကိုယ္ အတၱေဘာတည္းဟူေသာအိမ္ကို၊
ပုန န ကာဟသိ-နင့္ေျခ နင့္လက္ နင့္အသက္ကို ေလးမဂ္လွ်ံရွိန္ ဥာဏ္ပုဆိန္ျဖင့္ ေလးႀကိမ္ျဖတ္ခုတ္ အျမစ္ျပဳတ္သည့္ သစ္ငုတ္တိုဟန္ နင္ျဖစ္ၿပီမွန္ေသာေၾကာင့္ တဖန္ထပ္ေလွာက္ နင္ေဆာက္လုပ္ႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။
ေတ-သင္ တဏွာေယာက်္ား လက္သမား၏၊
သဗၺာ-တစ္ခုမႂကြင္း ခပင္းဥႆံု အလံုးစံုကုန္ေသာ၊
ဖာသုကာ-အခိုင္အမာ တည္ေဆာက္ ခႏၶာအိမ္တည္းဟူေသာ ဘံုကြန္းေျပာက္၏ ထုပ္ေလ်ာက္ဒိုင္းျမား ကိေလသာအျခင္ရနယ္တရားတို႔ကို
ဘဂၢါ-၀ါသနာ အေငြ႕အသက္ႏွင့္တကြ အႏုသယသတၱိ က်န္မရွိေအာင္ စိစိေၾကညက္ ငါခ်ိဳးဖ်က္အပ္ေလၿပီ၊
ဂဟကူဋံ-သစၥာေလးအင္ နိဗၺာန္သြင္ကို ျမင္ခြင့္မေပး ေ၀းထက္ေ၀းေအာင္ အေရးကန္႔လန္႔ တားဟန္႔ပိတ္ကာ အ၀ိဇၨာ တည္းဟူေသာ အိမ္၏အထြတ္ကို၊
၀ိသခၤတံ-မုန္႔မုန္႔ေၾကမြ ငါဖ်က္ခ်အပ္ေလၿပီ၊
စိတၱံ-ကိေလသာဟူ ျမဴအညစ္အေၾကး ကင္းေ၀းျဖဴလြင္ ငါဘုရား၏ စိတ္အစဥ္သည္၊
၀ိသခၤါရံ-သခၤါရစက္ကြင္း ဒုကၡခပင္းမွ လြတ္ကင္းရာအမွန္ နန္းနိဗၺာန္သို႔၊
ဂတံ-အာ႐ံုမ်က္ေမွာက္ သႏၱိဓာတ္ သိဒၶိေပါက္သျဖင့္ ဆိုက္ေရာက္ သက္၀င္မိေလၿပီ၊
အဟံ-သံုးေလာကထြတ္ထား ငါဘုရားသည္၊ တဏွာနံ ခယံ-တဏွာတရာ့ရွစ္ပါး၏ ပ်က္ျပားကုန္ခန္းရာ အာသ၀ကၡယ စတုတၳမဂ္ဖိုလ္သို႔၊
အဇၥ်ဂါ-စကၠ၀ါ႐ိုက္ေျခာင္း တိုက္တစ္ေသာင္းမွ နတ္ေပါင္းျဗဟၼာ ေကာင္းတင္းျငာလ်က္ ၾကည္သာ၀မ္းေျမာက္ ငါ ဆိုက္ေရာက္ေတာ္မူ ခဲ့ေလၿပီတကား။
ၾကည္ညဳိပူေဇာ္ ျခင္း မွတဆင့္ တက္၍ တဏွာ လက္သမား ကုိ စိန္ေခၚႏုိင္ၾကပါေစ..။
သစၥာျဖင့္
သစၥာအလင္း
