တခါ က ဆရာေတာ္တပါး ရဲ႔ ေက်ာင္း မွာ တုိင္ကပ္ နာရီ ၀င္ခုိးတဲ့
သူခုိးတစ္ေယာက္ က မမွီမကမ္း နဲ႔ ခက္ခက္ ခဲခဲ ျဖဳတ္ေနတာ ကုိ
ဆရာေတာ္ႀကီးကေတြ႔ တဲ့အခါ.. * ဟဲ့ ဒကာ..ခုံခု ယူလုိ႔ မိန္႔သတဲ့..* . တကယ္ ပဲ
သူေတာ္ေကာင္း စိတ္ နဲ႔ ကရုဏာ သက္စြာ မိန္႔ခဲ့တာ ပါပဲ..။သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔
ရဲ႔ေမတၱာ အရွိန္အဟုန္ ကုိ ထိရွခံစားရတဲ့ ခုိးယူသူက ဆက္မယူျဖစ္ေတာ့ပဲ
ကန္ေတာ့ၿပီး မ်က္ရည္က် ကာျပန္ေျပးရရွာပါတယ္။
တရားစခန္းတစ္ခု မွာလည္း ေယာဂီေတြ က အိမ္သာ ေရာက္ေအာင္မသြား ပဲအေပါ့အေလးစြန္႔ၾကပုံရပါတယ စိတ္နဲ႔ အာရုံ ဆုံေလတုိင္း အျပစ္တင္စရာ မရွိ အရာရာအဆင္ေျပ ေနေသာ..ျဖည့္ေတြးေပးေသာ..နာ ႏုလြန္းေသာ ..သိမ္ေမြ႔ လြန္းေသာ… ပရိယာယ္ ၾကြယ္ေသာ ကိေလသာ သေဘာသည္.. စည္းကမ္း ဟူေသာ နာမည္ ကုိ အကာအကြယ္ ယူၿပီးေတာ့လည္းေကာင္း..ကုိယ မွားေနတာကုိ မွားတယ္ မေျပာရဘူးလားဘုရား ဟု ကၽြန္မ က အထြန္႔တက္ခ်င္မိပါတယ္..။ အျပစ္တင္လုိေသာ.. ႏွိမ့္ခ် လုိေသာ သေဘာ သည္ ၾကြ တက္ လာတတ္သည္ မဟုတ္ပါလား။ ငါတုိ႔ ျပဳျပင္မွ ျဖစ္မွာပါဟူေသာ မာန သည္လည္းတလူလူ တလြင့္လြင့္..။ ဒါဆုိ ရင္ ဘယ္လုိ လုပ္ရမလဲ ဘုရား လုိ႔ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ ဘုရားထံ ေလွ်ာက္တဲ့အခါ…။ တရားခံကုိ ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ေလ.. တရားခံ အစစ္က အဝိဇၨာ နဲ႔ တဏွာ ဆုိတဲ့ မူလ ႏွစ္ျဖာ ေလ..။ တဲ့ မသိ လုိ႔ မွားတာ အမွားကုိ မျမင္ေအာင္ တဏွာ ကေခ်ာ့ထားေပးတယ္ တဲ့..။ အဲ လုိ မ်ဳိး မွားတဲ့ လူ ေတြ နဲ႔ ေတြ႔ တဲ့ အခါ မရႈံးေအာင္ေနနည္း ကုိ သင္ေပးပါတယ္..။ ကုိယ့္ ကုိ မမွားရေအာင္ ေရွ႔က မွားျပေပးတဲ့အတြက္ * အမွားဆရာ * လုိ႔သတ္မွတ္ရမယ္ ဆုိပဲ..။ အျပစ္တင္လုိက္ တဲ့ စိတ္ျဖစ္သြားရင္ ေဒါသ မေနာကံ…. အဲဒီကတဆင့္ ရင္ထဲကေန ေျပာခ်င္စိတ္ေတြၾကြ တက္လာၿပီး ပြင့္ထြက္သြားရင္ ေဒါသ ၀စီကံ..၊ ဒီထက္ပုိၾကမ္းတမ္းတဲ့ ကာယကံ အဆင့္ကုိ ေရာက္ ၾကရင္ သူမ်ား အမွားေပၚ မွာ ကုိယ့္က အရႈံး ျပ ရေတာ့တာပါပဲ..။ ကိေလသာ ကုိ ျဖစ္ခြင့္ေပးလုိက္တာ နဲ႔ ရႈံးတဲ့ ဘ၀ကုိ ေရာက္ရတာ..။ အခုေတာ့လည္း အဆင္မေျပ ေသာ ေလာက မွာ အမွားမ်ားကုိေတြ႔ ႀကဳံရေလတုိင္း အမွား ဆရာ မ်ားပါတကား လုိ႔…. ႏွလုံးသြင္း ျဖစ္မိပါတယ္..။ အမွားဆရာမ်ား ရဲ႔ ေက်းဇူးက ကၽြန္မ အတြက္ေက်းဇူးႀကီးလွပါတယ္..။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ေယာဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးကေတာ့ *ေလာကမွာ ေနရင္ကြယ္ တဲ့..စိတ္ နဲ႔ အာရုံ အဆင္ေျပေအာင္ေနတတ္ဘုိ႔အေရးႀ စိတ္နဲ႔ အာရုံ အဆင္ေျပရင္ စိတ္မွီတဲ့ ဟဒယဝတၳဳ မွာ အေအးဓာတ ္အဟုန္ ထြက္လာတာ ကုသုိလ္ရဲ႔ သေဘာတရား တစ္ခုေပါ့..။ အဆင္မေျပ လုိ႔ အပူဓာတ္ အဟုန္ ထြက္လာ လုိ႔ အပူ ဓာတ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ တုိက္ခုိက္ ေတာ့ ျပစ္မွားတယ္ ဆုိတဲ့မေနာကံေတြ ဝစီ ကံေတြ က်ဴးလြန္မိတတ္ၾကပါတယ္..။ကာယ ဒီသေဘာကုိ ႀကဳိသိထားရင္ အဆင္ေျပ ေအာင္ ရင္ ထဲက အခံ ဓာတ္ကုိ ပုံေသ လုပ္မထား ဘုိ႔ ၊ အေသ မခ် ဘုိ႔ နည္းလမ္းတစ္ခုကုိလည္း ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အရာရာ အေၾကာင္းညီ ညြတ္ မွ ျဖစ္မယ္ တဲ့..။စိတ္ကုိ အရွင္ထား ပါတဲ့။ ျဖစ္ေစခ်င္ေသာ ဆႏၵ သည္ ဥပါဒါန္ ျဖင့္ခုိင္ခန္႔ေလေလ… ျဖစ္မလာ တဲ့အခါ ပူေဆြးရေလေလ ဆုိတာ …သိခဲ့ ႀကဳံ ခဲ့ ရေလေတာ့ ကိေလသာ ျဖစ္ခြင့္ေပး လုိက္ တာ နဲ႔ ကုိယ္ကရႈံးရေတာ့တာ..။ ေသခ်ာ လြန္းတဲ့ ကိစၥ ေတြ မွာေတာင္ ႀကံဖန္လြဲေခ်ာ္ တတ္ပါေသာ ေလာက သေဘာ မွာ ေမာေနခဲ့ရလြန္းေတာ့လည္း မေမွ်ာ္လင့္တတ္ ေသာ စိတ္ အေလ့ မွာ ထုံေမြ႔ ခဲ့ ပါတယ္..။ ေနာက္တခုေျပာခ်င္တာက ႏႈိင္းယွဥ္မႈ..မသိမသာ ျပဳိင္တာမ်ဳိးေလးေတြ...ရွိတ တခါ တခါ ကုသုိလ္ ကိစၥ ေတြ မွာ ေတာင္ မသိမသာ ႏႈိင္း ယွဥ္ ၿပီး ငါက သာတယ္..ငါတုိ႔က ေကာင္းတယ္.. လုိ႔အမွတ္တမဲ့ေျပာ မိတဲ့အခါ..ဆရာေတာ္ဘုရားက ဆုံးမ ပါတယ္..။ *မၿပဳိင္ နဲ႔ေနာ္.. ၿပဳိင္္တာ နဲ႔ ရႈံးၿပီးသား တဲ့..။* ၿပဳိင္တယ္ ဆုိတဲ့ စကားလုံး ေနာက္ ကြယ္က စိတ္အမ်ဳိးအစားကုိ အကဲ ခတ္တဲ့အခါ…သူတပါးကုိ ကုိယ့္ထက္ မသာေစလုိေသာ စိတ္ ကုိယ့္ထက္ နိမ့္က်ေစလုိေသာ စိတ္မ်ဳိး ျဖစ္ေနတတ္တာကုိ ဆရာေတာ္ဘုရား ကေထာက္ျပေတာ္မူပါတယ္..။ သူတပါးကုိ နိမ့္က်ေစလုိေသာ စိတ္ထားသည္ ျမင့္ျမတ္မႈ နဲ႔ ေဝးကြာသြားမွန္း ကၽြန္မ သတိမထားမိခဲ့ပါ..။ အခုေတာ့လည္း ဆရာေတာ္ ဆုံးမ သြန္သင္လုိ႔ ဘယ္သူကုိ မွလည္း ..မၿပဳိင္လုိ… ႏႈိင္းယွဥ္ ဆုံးျဖတ္ျခင္း ျဖင့္ မနိမ့္က်ေစလုိေတာ့ပါ..။ တုိင္းထြာ တတ္သည့္ေပတံ မ်ားကုိ ကၽြမ္းက်င္ေလေလ…..၊ ႏႈိင္းယွဥ္ေဝဖန္တတ္ေလေလ ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ မွာ ရႈံးပြဲေတြ ဆင့္ေန မွာ ေသခ်ာလြန္းလွပါတယ္..။ ဘယ္ေသာခါ မွ ၊ ဘယ္ေတာ့မွ ၊ ဘယ္သူ႔ကုိ မွ မရႈံးလုိေသာ ကၽြန္မ က (မူလႏွစ္ျဖာ) ကုိ ျမင္ေအာင္ျပတဲ့ အမွားဆရာ မ်ား သုိ႔ အမွန္ျမင္ေစတဲ့ သခၤန္းစာအတြက္ အၿမဲေက်းဇူးတင္ေနမွာပါ..။ ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း
|
0 မွတ္ခ်က္ေရးရန္:
Post a Comment