ေမေမခ်စ္ေသာ သားသား နဲ႔ မီးမီးေရ---- မၾကာခင္ ဝါလကင္းလြတ္ၿပီး သီတင္းကၽြတ္ ေတာ့မယ္ေနာ္။ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ က ေတာ ့ အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ ေန႔ လုိ႔သတ္မွတ္ ထား ၾက တာ ကေလး တုိ႔သိၿပီး သားဆုိတာ ေမေမ ယုံၾကည္ေနပါတယ္။
ဓမၼစႀကၤာ တရားေတာ္ ေဟာၾကားစဥ္ ကေတာ့ ရုိးစင္းမႈ ၊ ၿငိမ္းေအး မႈ ၊ေတာေတာင္ရိပ္ရဲ႔ ေအးျမမႈ၊ ေနဝင္ခ်ိန္ေလးရဲ႔ ၿငိမ္း ခ်မ္းမႈ ကုိေမေမ ေျပာျပခဲ့ ဘူးပါတယ္။ အခု အဘိဓမၼာ တရားကေတာ့ ေေမေမ တုိ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ အတုမရွိ တဲ့ သဗၺညဳတ-ဉာဏ္ေတာ္၊ ဘုန္းတန္ခုိးေတာ္အစုံစုံ၊ ဂုုဏ္ေတာ္ အနႏၱ တုိ႔နဲ႔ အတူ သုိက္သုိက္ ၿမဳိက္္ၿမဳိက္ ခမ္းခမ္းနားနား နဲ႔ ဆန္းျပားႀကီးက်ယ္ ၊ အလြန္႔အလြန္ ၾကည္ညဳိ ဘြယ္ ရာ အာရုံ ကုိ ထင္ဟပ္ေပၚလြင္ေစတာမုိ႔ ေမေမ ေျပာျပခ်င္ ေနမိပါတယ္။
ကေလးတုိ႔ေရ-----အဘိဓမၼာဆုိတာ၊ အလြန္သိမ္ေမြ႔ ႏူးညံ႔ေသာ ဓမၼ၊ အလြန္နက္နဲ ခက္ခဲေသာ ဓမၼ၊ အလြန္က်ယ္ျပန္႔ေသာ ဓမၼ၊ အလြန္ထူးကဲေသာ ဓမၼ၊ ျဖစ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္ လုိေတာ့ Highest Doctrine ေပါ့။ ေမေမတုိ႔ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား ၄၅-ဝါကာလ ပတ္လုံး ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲဲ ဗုဒၶဝစန ေတြကုိ ပိဋက အားျဖင့္ပုိင္းျခား လုိက္တဲ့အခါ ဝိနယ ပိဋက၊သုတၱႏၱ ပိဋက ၊ အဘိဓမၼာ ပိဋက ရယ္လုိ႔ ပိဋကသုံးပုံရွိတာေပါ့။ ဓမၼကၡႏၶာ အားျဖင့္ ဆုိလ်င္ ဝိနယပိဋက မွာ ၂၁၀၀၀၊ သုတၱႏၱ ပိဋက မွာ ၂၁၀၀၀၊ အဘိဓမၼာ ပိဋက မွာ ကေတာ့ ဓမၼကၡႏၶာ ေပါင္း ၄၂၀၀၀ ပါဝင္ေနပါတယ္။ သာလြန္ထူးျခားတဲ့ တရားျဖစ္တာမုိ႔ အဘိဓမၼ (ဓမၼထူး-ဓမၼလြန္)လုိ႔ေခၚတာေပါ့။
ဓမၼ-ဟူသည္ အရွိတရား၊ အမွန္တရား၊ ေၾကာင္းက်ဳိးဆက္ တရား၊ သဘာဝတရား၊ ပကတိ တရား၊ ေဉယ်တရား၊ နိႆတၱတရား၊ နိယာမတရား၊ ပရမတၳတရား၊ သစၥာတရား တို႔ျဖစ္ ပါ တယ္။ အလြန္႔အလြန္ သိမ္ေမြ႔ႏူးညံ႔ေသာ၊ ခက္ခဲ---နက္နဲေသာ၊ ထူးကဲ ဆန္းက်ယ္ေသာ၊ သတၱ၊ အတၱမဟုတ္ေသာ၊ ပင္ကိုယ္သဘာဝ အားျဖင့္ အရွိအမွန္ျဖစ္ေသာ၊ သိအပ္ေသာ ထို အဘိ ဓမၼာ တရားျဖစ္ေနတာကုိး ကေလးတုိ႔ေရ..။
တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္မွာ မယ္ေတာ္ ျဖစ္ခဲ့ဘူးတဲ့ သီရိမဟာ မာယာေဒဝီ ဟာ သႏၱဳႆိတ နတ္သားျဖစ္လုိ႔ေနခဲ့တယ္။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား ကုိေမြးဖြားၿပီး ၇-ရက္မွာ နတ္ရြာစံ သြားခဲ့့တာပါ။ သူသူ ကုိယ္ ကုိယ္ေပါ့ေနာ္..။ေက်းဇူး ရွိတဲ့ သူေတြကုိ ေက်းဇူးဆပ္ ရင္ အမြန္ျမတ္ဆုံး ၊ အဘုိးအတန္ ဆုံး အရာေတြနဲ႔သာ ဆပ္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ ေမေမတုိ႔ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား က သုံးေလာကထြဋ္ထား ဆုိေတာ့ ေက်းဇူးဆပ္ တဲ့ အရာ ဟာ အသာလြန္ဆုံး ၊ အမြန္ျမတ္ဆုံး ၊အထူးကဲဆုံးအဘိဓမၼာတရားျဖစ္ေနတာ အမွန္ကန္ဆုံးေရြးခ်ယ္ မႈေပါ့ ကေလးတုိ႔ေရ..။ (အေမ့ေက်းဇူးဆပ္တရား) ဆုိရင္ လည္းမမွားႏုိင္ဘူးေပါ့။
တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္မွာ ေဟာၾကားခဲ့တာကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ဆန္းစစ္ ေရတြက္္ၾကည့္္ရရင္ေတာ့ သည္ အခ်က္ ေတြကုိလည္း ေတြ႔ရွိမွတ္သား ေစခ်င္ပါတယ္။
၁။ မယ္ေတာ္ကုိေက်းဇူးဆပ္လုိျခင္း။
၂။ မိဘေက်းဇူးကိုသတၱဝါတုိ႔နားလည္ေစလုိျခင္း။
၃။ အဘိဓမၼာတရားကုိ အစအဆုံး တစ္ထုိင္တည္းေဟာၾကား လုိျခင္း။
၄။ အစအဆုံး တစ္ထုိင္တည္းေဟာ မွသာ နာၾကားရေသာတရားနာသူမ်ား အက်ဳိးထူးရရွိႏုိင္ျခင္း။
၅။ အဘိဓမၼာ ေဒသနာေတာ္ ၏ က်ယ္ဝန္း နက္နဲမႈကုိ သိေစလုိျခင္း။
၆။ လူတုိ႔၏ အေရ အတြက္ျဖင့္သုံးလခန္႔ ၾကာေအာင္ေဟာၾကားမွ ကုန္ႏုိင္မည့္အဘိဓမၼာတရားကုိ လူတုိ႔၏ ဣရိယာပုတ္ ႏွင့္ ေဟာသူေရာ နာသူပါ အစအဆုံး မေနႏုိင္ျခင္းစေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ားေၾကာင့္ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကုိ လူ႔ျပည္မွာ မေဟာ ၾကားခဲ့တာပါ။
အဘိဓမၼာ တရား သည္ အလြန္တရာ ခက္ခဲ နက္နဲ လွ ေသာ ဓမၼ-ကို စိတ္အစဥ္၌ အာရံုႏွင့္ နီဝရဏ ၾကားဝင္မခုဘဲ တစ္ဆက္တည္း မရပ္မနား ေတာက္ေလွ်ာက္ ဧကာသန၊ ဧက၀ါရ ၊ နာၾကားႏိုင္မွ တတ္သိနားလည္ႏိုင္မွာျဖစ္တာလည္း ပါဝင္ေနတာေပါ့ေလ။ေမေမတုိ႔ရဲ႔ လူတို႔ ဌာေနမွာေတာ့ စားေရး၊ အိပ္ေရး၊ ကိုယ္လက္သန္႔ရွင္းေရး စသည့္ အေႏွာင့္ အယွက္မ်ားသည္ အလုပ္တိုင္းမွာ ဝင္ေရာက္ ဟန္႔တားေလ့ရွိပါတယ္။ အလုပ္တခု မွာ စိတ္ ကူး၊ စူးစိုက္ေနခိုက္ ကိုယ္ခႏၶာ ပင္ပန္းျခင္း၊ အေလးအေပါ့သြားလိုျခင္း၊ အစာေရစာ ဆာေလာင္္ျခင္း စသည္တို႔က ဝင္ေရာက္ ေႏွာင့္ယွက္လာတဲ့အတြက္ အလုပ္မွာ စူးစိုက္ထား တဲ့ သမာဓိ ဟာ ပ်က္စီးရပါေတာ့တယ္္။ ဒါေၾကာင့္ မုိ႔လုိ႔ ျပတ္ေတာင္း၊ ျပတ္ေတာင္း အႀကိမ္ ေပါင္းမ်ားစြာ ေဟာၾကားရမယ္ဆုိလွ်င္ ထိုမွ်နက္နဲသည့္ အဘိဓမၼာ-သည္ လူတို႔ျပည္၌ အရာ ထင္၍ က်န္ခဲ့မွာ မဟုတ္တာ အမွန္ပါပဲ။
နတ္တို႔ ဌာေနမွာကား အခ်ိန္ ကြာျခားခ်က္ကလည္း ေဝးလြန္းလွပါတယ္ေနာ္။ လူ႔ျပည္မွာ ႏွစ္တရာ၊ တာဝတႎသာနတ္ျပည္မွာ တစ္ရက္ သာရွိေပတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ စားခ်ိန္၊ အိပ္ခ်ိန္တို႔မွာ က်ဲလြန္းလွ ပါ တယ္။ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္ စြန္႔ရျခင္း၊ ေညာင္းညာ ပင္ပန္းျခင္းလည္း မရွိတဲ့ ထိုနတ္မ်ား မွာ ၁၅-မိနစ္ (သူတို႔အခ်ိန္ျဖင့္) ခန္႔မွ်သာရွိမဲ့ ထို အဘိဓမၼာ တရားပြဲကို တစ္ဆက္ တည္း၊ တစ္ထိုင္တည္း၊ တစ္စိတ္တည္း၊ တစ္ဝီထိတည္း နာၾကားရခြင့္ ခဲ့ၾကပါတယ္။
ေဟာၾကားတဲ့ေနရာ က နတ္ျပည္ ျဖစ္ေပမဲ့လုိ႔ စတင္ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့အခ်ိန္ ကေတာ့ လူ႔ျပည္ မွာျဖစ္ပါတယ္ ကေလးတုိ႔ေရ..။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား ဟာ- မဟာ သကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္္- ကဆုန္လျပည့္္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔မွာ ၊ဖြားဘက္ေတာ္ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ ရဲ႔ ေျခရင္း က အပရာဇိတ ပလႅင္ေတာ္ ထက္ဝယ္ ဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရွိေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။
ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူၿပီး သတၱ သတၱာဟ ဆုိၿပီး ၇- ရက္ ၇လီ ၇ ႒ာန သီတင္းသုံးေတာ္မူ ပါတယ္။ ပထမဆုံး သတၱာဟျဖစ္တဲ့ ပလႅကၤ သတၱာဟ အထက္မွာ (ကဆုန္ လျပည့္ေက်ာ္၁ရက္ မွ ၇-ရက္ေန႔ထိ) သီတင္းသုံး ေတာ္မူပါတယ္။ ဒုတိယစံေတာ္မူတဲ့ေနရာကေတာ့ ေဗာဓိပင္ရဲ႔ အေရွ႔ေျမာက္ယြန္းယြန္း ၁၄လံ အကြာမွာ မတ္မတ္ ရပ္ၿပီး ေဗာဓိပင္နဲ႔ေရႊ ပလႅင္ကုိေက်းဇူးဆပ္တဲ့ အေနနဲ႔ မမွိတ္ေသာ မ်က္စိနဲ႔ စိမ္းစိိမ္း ၾကည့္ေတာ္္ မူပါတယ္။(ကဆုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၈ရက္ ကေန ၁၄ရက္ထိ)စံေတာ္မူတာကေတာ့ အနိမိသ သတၱာဟ ျဖစ္ပါတယ္။ နံပါတ္(၃) သတၱာဟ ျဖစ္တဲ့့ စကၤမ သတၱာဟ မွာ ေတာ့ ပထမ နဲ႔ ဒုတိ ယရဲ႔ ၾကားမွာ နတ္ျဗဟၼာေတြ ဖန္ဆင္းထားအပ္ေသာ အေရွ႔အေနာက္ သြယ္တန္းထားတဲ့ ရတနာ စႀကၤန္ေတာ္ မွာ (ကဆုန္လ ကြယ္ မွ ေန နယုန္လဆန္း ၆ရက္ ေန႔အထိ) စႀကၤန္ ေလွ်ာက္ ေတာ္ မူပါ တယ္။
နံပါတ္(၄) သတၱာဟ ကေတာ့ ရတနာဃရ သတၱာဟျဖစ္ပါတယ္။ ေဗာဓိပင္၊ေရႊ ပလႅင္ ကေန အေနာက္ေျမာက္ေဒါင့္ ၊အေတာင္ေလးဆယ္(ဆယ္လံ) ကြာတဲ့အရပ္မွာ နတ္ျဗဟၼာေတြ ဖန္ဆင္း ထားတဲ့ ----ရတနာမ်ဳိးစုံ စီခ်ယ္ထားတဲ့ ရတနာဃရ ေရႊအိမ္ေတာ္မွာ ထက္ဝယ္ ဖြဲ႔ေခြ ထုိင္ေနရင္း၊ တရားေတာ္ေတြကုိ ကြန္႔ျမဴးက်က္စား၊ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္ေတာ္မူပါတယ္။ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခုႏွစ္၊ နယုန္လဆန္း ၇ ရက္ကေန ၁၃-ရက္ေန႔အထိ(၇) ရက္ လုံးလုံး …မထေသာ ထုိင္ေနျခင္း ျဖင့္ထုိင္ရင္း။ခႏၶာ နဲ႔ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ သေဘာတရားေတြကုိ သဗၺညဳေရႊဉာဏ္ေတာ္ ႀကီးနဲ႔ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ ေတာ္ မူပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လည္း (အဘိဓမၼာ အစ-ရတနာဃရ ေရႊအိမ္က) လုိ႔မွတ္သားႏုိင္ပါတယ္ ကေလးတုိ႔ေရ..။ ေနာင္ အခ်ိန္မွာ အဘိဓမၼာ ခု ႏွစ္က်မ္း(ဓမၼသိဂၤဏီက်မ္း၊ဝိဘင္းက်မ္း၊ ကထာဝတၳဳက်မ္း၊ ပုဂၢ လပညတ္က်မ္း၊ ယမုိက္က်မ္း၊ ပ႒ာန္း က်မ္း) ရယ္လုိ႔ျဖစ္လာမဲ့ တရား ေတာ္ ေတြ၊ ခႏၶာမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ တရားေတြ ကုိ (သိရန္မွန္က၊ မက်န္ရေအာင္၊ လုံးဝစုံ လင္၊ အကုန္ျမင္ ၊ သဗၺင္ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း) ဆို တဲ့အတုိင္းသိသင့္ သိထုိက္တဲ့ တရားေတာ္ ကုိ အကုန္ သိျမင္ႏုိင္တဲ့ ဉာဏ္ေတာ္ႀကီး၊ အလြန္တရာ ႀကီးက်ယ္ ျပန္႔ေျပာတဲ့ ဉာဏ္ေတာ္ႀကီး နဲ႔ အစဥ္အတုိင္း ဆင္ျခင္ေတာ္မူပါတယ္။
၆ က်မ္းေျမာက္ ယမုိက္ က်မ္းလည္း ၿပီးသြားလုိ႔ ပ႒ာန္းက်မ္းကုိ ဆင္ျခင္ေတာ္မူတဲ့အခါ စိတ္ေတာ္ ကလည္း အင္မတန္ ၾကည္လင္ၿပီး စိတ္တုိ႔ရဲ႔ မွီရာ ေသြးေတာ္ ေတြကလည္း အင္မတန္ ၾကည္လင္လာတဲ့အတြက္ အသားေတာ္ အေရေတာ္ ၾကည္လင္လာတယ္။ သဗၺညဳ တဉာဏ္ေတာ္ ႀကီး က နဲ႔ မီးေမာင္းထုိးျပ လုိက္သလုိျဖစ္ေနတာ ကုိး။ စိတ္ေတာ္ အင္မတန္ ၾကည္လုိ႔ ၊ၿငိမ္းေအးမႈေတြလည္းျဖစ္လာလုိက္တာ။ စိတ္တုိ႔ရဲ႔ တည္မွီရာ၊ဟဒယ ဝတၳဳဆုိတဲ့ ႏွလုံး အာၾကည္ရုပ္ကလည္း ကတဆင့္ အေသြးအသားေတြ ဆီ ကူးစက္ၿပီးေသြးေတာ္ေတြ ကလည္းၾကည္လင္မႈ ျဖစ္္လာလုိ႔ အသားေတာ္ ၊ အေရေတာ္ ခႏၶာ ေတာ္ ၊ အစိတ္စိတ္ ကေန ၾကည္လင္လြန္း အားႀကီးလုိ႔ အေရာင္ေတြ တစ္လက္လက္ ထြက္လာ ၿပီး ေရာင္ျခည္ေတာ္ ၆သြယ္ ကြန္႔ျမဴးလာပါတယ္။တစ္ခဲနက္္ျဖစ္ေပၚလာတာ အလြန္ အက်ဴး အထူးသပၸါယ္ေတာ္မူ ေသာ ဘုရားရွင္ပါ။ -မ်က္ခုံးေတာ္ကေန နီလဆုိတဲ့ စိမ္းညဳိေသာအေရာင္။
-ျမတ္စြာ ဘုရားရဲ႔ အသားေတာ္ အေရေတာ္ ကေန ဝါဝင္းေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊ ပီတဆုိေသာ-ေရႊေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ။
-ႏႈတ္ခမ္းေတာ္၊လွ်ာေတာ္၊ ေသြးေတာ္ေတြ မွ ေလာဟိတ ေခၚ နီရဲ ေသာေရာင္ျခည္ေတာ္ ထြက္ေပၚလာပါတယ္ ။ -သြားေတာ္၊ အရုိးေတာ္ ၊ မ်က္ဆံေတာ္ မွ ျဖဴေသာ ၾသဒါတ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေရာင္ျခည္ ေတာ္ေတြထြက္လာပါတယ္။ ညုိေရႊနီျဖဴ-လုိ႔ လြယ္လြယ္မွတ္ပါ ကေလးေရ..။
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ အစိတ္စိတ္မွ ညဳိေမာင္းေသာေရာင္ျခည္ေတာ္ ၊ မဥၨိ႒ ေရာင္ျခည္ ထြက္လာပါတယ္။ သေျပသီးမွည့္ေရာင္ လုိ မ်ဳိးေပါ့။
သည္ေရာင္ျခည္ေတြအကုန္ေပါင္းယွက္ၿပီး၊ နဝရတ္ မ်ဳိးစုံႀကဲျဖန္႔တဲ့အေရာင္၊ၿပိဳးၿပဳိးျပက္ျပက္ ေသာအေရာင္ေတြထြက္လာပါတယ္။အဲဒါကေတာ့ ပဘႆရ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေပါ့ေနာ္။
ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္ တုိ႔သည္ အနႏၱ စၾကာဝဠာ တုိင္ ေအာင္ျပန္႔ႏွံ႔ သြားၿပီးေတာ့ ေနအေရာင္၊ လအေရာင္၊ ျဗဟၼာ နတ္တုိ႔ရဲ႔ အေရာင္ကုိ လႊမ္းဖုံးသြားေတာ့ ၊ နတ္ ျဗဟၼာ ေတြက အားလုံးကအာရုံ စုိက္ၿပီး ဘုရား အျဖစ္ကုိေရာက္ေတာ္ မူၿပီဆုိတာ သိလာၾကတာ ေပါ့ေနာ္။ အင္မတန္ ႀကီးမားတဲ့ ဉာဏ္ေတာ္ႀကီးရသြားတယ္ ဆုိတာ မသိၾကဘူး။ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္ မူၿပီး စတုတၳသတၱာဟ ေရာက္တဲ့အထိ အဘိဓမၼာတရားကုိ ဘယ္သူ႔ကုိ မွ မေဟာရေသး ပါ ကေလးတုိ႔ေရ..။ သဗၺညဳတ ေရႊ ဉာဏ္ေတာ္ နဲ႔ သာသိ ေနဆဲပါ။
စတင္သိတဲ့အခ်ိန္မွာ ထူးျပားဆန္း က်ယ္ခဲ့ သလုိ အေမ့ေက်းဇူး ဆပ္ခရီး ကလည္း အံခ်ီးဖြယ္ အစုံစုံ၊ ဂုဏ္ေပါင္းစု ေနခဲ့တာပါ။ တကယ္ ေဟာ ၾကားျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္ကေတာ့ ဘုရားျဖစ္ၿပီး ေနာက္ ၇-ဝါေျမာက္ အခါ ကာလ သမယ- မဟာသကၠ ရာဇ္-၁၀၉ ခုႏွစ္မွာျဖစ္ပါတယ္။ သာာဝတၳိေနျပည္ေတာ္မွာ အယူဝါဒ လြဲေနတဲ့ တိတၳိေတြကုိႏွိမ္နင္းေတာ္မူဘုိ႔အတြက္ ၊ သရက္ျဖဴ ပင္ရင္းမွာ တန္ခုိးေတာ္ ေတြ ဆန္းဆန္းၾကယ္ ၾကယ္ ၊ ေရမီး အစုံစုံနဲ႔ ယမက ျပာဋိိဟာ ျပေတာ္မူပါတယ္။
အဲဒီ တန္ခုိး နဲ႔ ပဲ သာဝတၳိ ျပည္ ကေန တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္ ကုိ ႄကြခ်ီေတာ္မူပါတယ္။ တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္ ဆုိတာက ယူဇနာ ၈ေသာင္းေလးေထာင္ အျမင့္ေဆာင္တဲ့ ျမင္းမုိရ္ ေတာင္ထိပ္မွာရွိတာ မဟုတ္လား။ တစ္ယူဇနာ ကုိ ၁၂.ရ၂ မုိင္ရွိတာဆုိေတာ့ အကြာအေဝးကုိ မွန္းဆသာ ၾကည့္ပါေတာ့ေနာ္။ ျမင္းမုိရ္ေတာင္ကုိ သမုဒၵရာ ေလးစင္း ၊ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ထပ္ ဝန္း ရံၿပီး တည္ရွိၾက တယ္။ ျမင္းမုိရ္ေတာင္ရဲ႔ တစ္ဝက္ အျမင့္ရွိတဲ့ ယုဂႏၶဳိေတာင္ ဆုိတာ က ဝန္းရံထားတဲ့ ေတာင္စဥ္ ခုႏွစ္ထပ္မွာ ပါဝင္ပါတယ္။
တာဝတိ ံ သာ ကုိ ႄကြခ်ီေတာ္တဲ့အခါ ရတနာစႀကၤ ံမွာ ေျခ တစ္ဖဝါး ခ်ပါတယ္။ လက္ယာေျခေတာ္ လွမ္းေတာ္ မူ၍ ယုဂႏၶဳိေတာင္ထိပ္မွာ တစ္ဖဝါး ခ်ေတာ္ မူပါတယ္။ ျမင့္မုိရ္ေတာင္ ထိပ္ကုိ တစ္ ဖဝါးခ်ေတာ္မူပါတယ္။ တန္ခုိးေတာ္ နဲ႔သြားလုိ႔ စုစုေပါင္း ႏွစ္လွမ္း၊သုံးဖဝါး နဲ႔ ႄကြခ်ီေတာ္ မူခဲ့တာပါ။ တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္ ေရာက္တဲ့အခါ ပင္လယ္ကသစ္ပင္ ေျခရင္းမွာ ခင္းထားတဲ့ ပ႑ဳကမၺလာ ျမေက်ာက္ျဖာ ေပၚဝယ္ သီတင္းသုံးလုိ႔ အေမ့ေက်းဇူးဆပ္တရား- အဘိဓမၼာ တရား ျမတ္ေဒသနာကုိ (မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၉ ခုႏွစ္-ဝါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ ေန႔မွ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ထိ ) အသံမစဲေဟာၾကားေတာ္မူ လုိက္တာ ျမင္ေယာင္ရင္းေမေမျဖင့္ သဒၶါပီတိေတြ ႏွလုံးအိမ္မွာ ယုိစိမ့္လာလုိက္တာ ကေလးတုိ႔ေရ။ ေဖာ္ျပႏုိင္စြမ္းမရွိ ေတာ့ပါ။(Beyond Expression ေပါ့ေနာ္)။
ေဟာၾကားခ်ိ္န္ဟာ လူ႔သက္တမ္းနဲ႔တြက္ေတာ့သာ ရက္ေပါင္း ကုိးဆယ္၊ နတ္သက္တမ္း နဲ႔ကေတာ့ ၁၅မိနစ္ ေလာက္သာရွိေပတာကုိး။ ျမတ္စြာဘုရားကလူသားပါ။လူသားဣရိယာပုတ္နဲ႔ လူသားတုိ႔ရဲ႔ အခ်ိန္အတုိင္း ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္၊ အနားယူေတာ္မူမွသာခႏၶာကုိယ္ မွ်တေတာ္မူပါတယ္ ။ဒါေၾကာင့္ အနားယူရမယ္။ေန႔သန္႔စင္ေတာ္ မူရမယ္။ ေရခ်ဳိး သုံးသပ္ရမဲ့ အခ်ိန္ရွိတယ္။က်င္ႀကီးက်င္ငယ္ စြန္႔ရမဲ့အခ်ိန္ရွိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ နံနက္ ၉နာရီ ေရာက္တုိင္း အသြင္တူ၊အသံတူ တဲ့ နိမၼိတ ရုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူ ၊ ဖန္ဆင္းေတာ္မူပါတယ္။ (ဤေေနရာ မွ ဤေနရာထိ၊ ဤနည္းျဖင့္ေဟာၾကားေတာ္မူေစ သတည္း) လုိ႔ အဓိ႒ာန္ျပဳၿပီး၊သပိတ္သကၤန္းယူေဆာင္လုိ႔ ဟိမဝႏၱာ၊အေနာတတ္ ေရအုိင္ကုိႄကြခ်ီေရခ်ဳိးသန္႔စင္ ေတာ္မူပါတယ္။ ဥတၱရဂုရု၊ ေျမာက္ကၽြန္း မွာဆြမ္းခံႄကြေတာ္ မူပါတယ္။အေနာတတ္ေရအုိင္ ဆိပ္ကမ္းသာမွာ ေအးခ်မ္းစြာ ဆြမ္းဘုဥ္း ေပးေတာ္မူ ္ၿပီး စႏၵကူးေတာ ကုိလာၿပီး ေန႔သန္႔စင္(အနားယူ)ေတာ္မူပါတယ္။
အဲဒီအခါမွာ လက္ယာေတာ္ရံ ပညာ အရာ ဧတဒဂ္ရတဲ့ ရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ ႀကီး ကစႏၵကူးေတာ ကုိလာၿပီး ေျခဆုပ္လက္နယ္ျပဳေတာ္မူပါတယ္။ လူ႔ျပည္ မွာ ဘုရားရွင္က ခ်စ္သားသာရိပုတၱရာ…ငါဘုရားသည္ တာဝတိ ံသာ နတ္ျပည္မွာအဘိဓမၼာတရားကုိ ေဟာခဲ့ ၿပီးၿပီ လုိ႔ေျပာေတာ္မူပါတယ္။ အက်ဥ္း ေခါင္းစဥ္ ေလာက္ပဲျပန္ေျပာ လုိက္တာပါ။
ဒါေပမဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာ ဉာဏ္ အင္မတန္ႀကီးတယ္ ဆုိေတာ့ က်လာတဲ့ မုိးစက္ မုိးေပါက္ေတြကုိေရတြက္ႏုိင္တဲ့ သမာဓိအားႀကီး ဉာဏ္အားႀကီးတဲ့ မေထရ္ျမတ္ႀကီး ဆုိေတာ့ အက်ဥ္း မွ်နဲ႔ ပဲ နားလည္ သြားပါတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာကလည္း တပည့္ရင္း ရဟန္း (၅၀၀)ကုိ (ဘုရားရွင္-တန္ခုိးျပတဲ့ဝါဆုိ လဲျပည့္မွာပဲ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ တန္ခုိးကုိ ၾကည့္ညဳိၿပီး ရဟန္းျပဳခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးေကာင္းသား ၅၀၀ ရဟန္းျဖစ္စ ရဟန္းေတြပါ-ကႆပ ဘုရားရွင္လက္ထက္ က လင္းႏုိ႔သား-၅၀၀ျဖစ္ခဲ့ဘူးပါတယ္) ျမတ္စြာဘုရားေဟာ ၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကုိ မက်ဥ္းမက်ယ္ ျပန္ေဟာ ပါတယ္။ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ သည္ နည္းသုံးနည္းနဲ႔ လူ႔ျပည္ နတ္ျပည္မွာ တျပဳိင္နက္ေပၚထြန္းခဲ့ တယ္လုိ႔ အာရုံျပဳထားေပးပါ ကေလးတုိ႔ေရ..။ ၁။တာဝတိ ံနတ္ျပည္မွာ အက်ယ္ဆုံးနည္း(ဝိတၳာရနယ- အက်ယ္နည္း)
၂။လူ႔ျပည္မွာ အက်ဥ္းဆုံးနည္း (သေခၤပနယ-အက်ဥ္းဆုံးနည္း)
၃။လူ႔ျပည္မွာ မက်ဥ္းမက်ယ္ နည္း(နာတိ ဝိတၳာရ- ေနတိသေခၤပနယ နည္း) တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။
ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ရက္ေတြ တြက္ၾကည့္ရင္ ေတာ့ …
၁။ ဓမၼသဂၤၤ ဏီက်မ္း---၁၂ ရက္
၂။ ဝိဘင္းက်မ္း---၁၂ ရက္
၃။ ဓာတုကထာ-က်မ္း---၆ ရက္
၄။ ပုဂၢလပညတက်မ္း---၇ ရက္
၅။ ကထာဝတၳဳက်မ္း--၈ ရက္
၆။ ယမုိက္က်မ္း---၂၀ ရက္
၇။ ပ႒ာန္းက်မ္း---၂၅ ရက္ ေဟာၾကားရပါတယ္။
တရားေတာ္ အဆုံးမွာ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဘူးတဲ့ သႏၱဳႆိတ နတ္သား ဟာ ေသာတာပန္ တည္ခဲ့ပါတယ္။ စၾကာဝဠာ တုိက္တစ္ေသာင္း အေပါင္း မွ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ တရားနယူၾကတဲ့ နတ္ျဗဟၼာ အေပါင္း ကုေဋ-၈ေသာင္းတိတိ္ ကၽြတ္တန္းဝင္ခဲ့ ပါတယ္။ လူ႔ျပည္မွာနာယူရတဲ့ က ရဟန္း ၅၀၀ ကေတာ့ ရဟႏၱာ အျဖစ္သုိ႔ေရာက္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္း ၊ တၿပဳိင္တည္း ျဖစ္ခဲ့တာပါေနာ္။
ရက္ေပါင္း ၉၀ ျပည့္လုိ႔ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန ့ ေရာက္ေသာအခါ ဘုရားရွင္ သည္ နတ္ျဗဟၼာ အေပါင္းၿခံရံကာ ေရႊေစာင္းတန္း ၊ ေငြေစာင္းတန္း ၊ပတၱျမားေစာင္းတန္း မ်ားျဖင့္ စီခ်ယ္ အပ္ေသာ ရတနာ ေစာင္းတန္းျဖင့္ လူ႔ူျပည္ျဖစ္တဲ့ သကၤႆနဂိုရ္ ျပည္သို ျပန္လည္ဆင္းသက္ၾကြျမန္း ေတာ္မူခဲ့ပါေတာ့တယ္။ လူေကာ နတ္ပါ အခ်င္းခ်င္းျမင္ေနရ တာ ၾကည္ညဳိဘြယ္ ေကာင္းလြန္းလုိ႔ ဘုရားဆုမပန္ မိတဲ့လူ မရွိၾကပါဘူးတဲ့။
သည္ အဘိဓမၼာေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ပံုုေလး ကုိ တိတိက်က် ပုံေဖာ္ မွန္းဆရင္း မနက္ျဖန္မွာ က်ေရာက္မဲ့ အဘိဓမၼာ အခါေတာ္ေန႔မွာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ဂုဏ္ေတာ္ အနႏၱ ကုိ ရုိေသေလးျမတ္စြာ ညြတ္ႏူး ပူေဇာ္္ၾကရေအာင္ေနာ္။ ေက်းဇူးရွိသူမ်ားကုိလည္း အေကာင္းဆုံး ဓမၼ ျဖင့္ေက်းဇူးဆပ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကဳိးစားၾက မယ္လုိ႔ သေဘာေပါက္ ခံယူလုိက္ပါလုိ႔ ေမေမ က ဓမၼလက္ေဆာင္ ေပးပုိ႔လုိက္ပါတယ္ ခ်စ္ေသာကေလးတုိ႔ေရ…။
က်မ္းကုိး
၁။ အဘိဓမၼာ နွင့္ ဝိပႆနာ၊ ေဒါက္တာ ဉာဏိႆရ ( ျမတ္မဂၤလာစာေစာင္)
