နိကၡမၼပါရမီ သုိ႔ ဦးညႊတ္ပူေဇာ္ျခင္း (မာရ္နတ္ ၏ ဆ႒မ တပ္မ- ဘီရူ)

 

((ဆရာႀကီး ဦးေရႊေအာင္၏ ဗုဒၶ-ေလာကသား တုိ႔ ၏ အႏႈိင္းမဲ့ ေက်းဇူးရွင္( ကုိယ္က်င့္ဗုဒၶဝင္ ) -စာ-၁၅၅ ကုိ မွီျငမ္း ကုိးကားေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။))

မေန႔က ေတာ့ စက္ရဲ႔ ဖန္တီးမႈ ျဖင့္ ေအး ျမေသာ စာသင္ခန္းတစ္ခု မွာ မဟုတ္ပဲ အျပင္သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ တြင္ တေနကုန္ လႈပ္ရွား လုိက္ေသာအခါ…. ေခၽြးမ်ား အဆက္မျပတ္ ထြက္လာကာ သုတ္လုိ႔ ပင္မႏုိင္….။ အေလးခ်ိန္တုိးလာေသာ ခႏၶာ ကုိယ္ကုိ ထမ္းပုိး ထားရေသာ ေျခေထာက္သည္ နာက်င္ေယာင္ရမ္း ခဲ့တယ္..။

ငယ္ငယ္ အသက္ ၂၀ ဝန္းက်င္ ကေရဆင္းမွာ ေနစဥ္ ၇ မုိင္ ေတာလမ္းခရီးကုိ မညည္းမညဴ ျဖတ္သန္းေလွ်က္လွမ္း ခဲ့ဘူးေသာ္လည္း …။ အခုေတာ့ ဇရာ က ဇာတိျပေလၿပီတကား ။ သုံးစြဲ ခုိင္းေစ လြန္းခဲ့ေသာ ခႏၶာကုိယ္ စက္ယႏၱယား သည္ ထစ္ေငါ့ တုန္ယင္ခဲ့ပါၿပီ..။
က်န္းမာေရး ဂရုစုိက္ေနာ္….. စသည္ျဖင့္ သတိေပး စကားမ်ားစြာ ၾကားခဲ့ဘူးေသာ္လည္း ။

ဂရုစုိက္ပါေသာ္လည္း ေကာင္းမလာ ေတာ့ေသာ ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ က်န္းမာျခင္း သည္ *လာဘ္ ႀကီး တစ္ပါး* ဟူေသာ နာမည္ ျဖင့္ အနတၱ ေတာမွာ မင္းမူေနခဲ့တာ… ျပန္ယူလုိ႔ လည္းမရႏုိင္။ ထုိအခါ ကၽြန္မ သည္ ..*ဘီရူ* ကုိသတိရမိပါတယ္..။

ဘီရူ ဆုိတာကေတာ့ မာရ္နတ္မင္း ရဲ႔ ဆ႒မ စစ္တပ္ ျဖစ္ပါတယ္..။ ခႏၶာ ကုိယ္ကလည္းပင္ပန္း ၊ အိပ္ေရး ကလည္းမဝ ျဖစ္ေသာအခါ က်န္းမာေရး နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေၾကာက္ရြ႔ံ မႈ ဆုိေသာ * ဘီရူ * သည္ ဝင္လာ တတ္ပါတယ္ .. တဲ့ ။
ထုိ ဘီရူ ကုိ ေၾကာင့္ၾက စုိက္ၿပီး မိမိ လုပ္ငန္းကုိ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိပဲ ရပ္တန္႔ လုိက္ တယ္ ဆုိရင္ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ဆ႒မ စစ္တပ္မွာ က်ဆုံးတယ္ လုိ႔ ဆုိပါတယ္..။
အမွန္တကယ္ ေတာ့လည္း အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ရည္ ရြယ္ေသာ စိတ္သည္ ႏွယ္ႏွယ္ ရရ ကုသုိလ္ စိတ္မဟုတ္ ပါ။။ အလြန္အင္အား ႀကီးမားေသာ စြမ္းရည္ သတၱိကုိ ပုိင္ဆုိင္ေသာ ကုသုိလ္ စိတ္ျဖစ္ပါတယ္..။

ထုိ ကုသုိလ္ စိတ္ ေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ စိတၱဇ ရုပ္မ်ား သည္ မေကာင္းသာ အကုသုိလ္ စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ စိတၱဇ ရုပ္ အႏၱရာယ္ မ်ားကုိ ပယ္ ႏုိင္သည္သာ ျဖစ္ပါတယ္..။

ဒါေၾကာင့္မုိ႔ လုိ႔ *ဘီရူ* ကုိ ကၽြန္မ ဘယ္လုိ ေက်ာ္လႊား ရမလဲ သိခ်င္စိတ္ျပင္းျပခဲ့ပါတယ္..။ ေရွးေရွး က်မ္းျပဳ ဆရာမ်ားက သူတုိ႔ ရဲ႔ က်မ္းဦးပမာဏ ၌ အမ်ားအတြက္ ရည္ ရြယ္ လုပ္ေသာအခါ * ရတနာ သုံးပါး* အေပၚ ကုိးစားယုံၾကည္မႈ ျဖင့္ လုပ္ သင့္တယ္ လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္..။

ထုိသုိ႔ ျပဳလုပ္ပါက ေဘးအနၱရာယ္ ကင္းရွင္းေၾကာင္း ယုံၾကည္ၾကပါတယ္..။
ေက်းဇူးေတာ္ ရွင္ ေဝဘူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ရဲ႔ * ဘီရူ * နဲ႔ ပတ္သက္ တဲ့ မိန္႔ၾကားခ်က္ ကေတာ့မွတ္သား လုိက္နာစရာေကာင္း လွပါတယ္…။

*** အက်ဳိးမဲ့ ေသျခင္း မ်ဳိး ျဖင့္ ေသခဲ့ရေသာ ဘဝေပါင္းကားမေရ မတြက္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားလွပါေလၿပီ ။ ယခု လုိ အက်ဳိးရွိရွိ ေသျခင္း မ်ဳိးျဖင့္ မေသခဲ့ ရဖူးေသးေခ်..။

ယခုလုိ အက်ဳိးရွိရွိ ေသျခင္း မ်ဳိးျဖင့္ ေသခ်င္ေနသည္ မွာ ၾကာလွပါၿပီ။ ေသခ်င္ေသပါေစ ။ နည္းနည္းမွ မေလွ်ာ့ *** ဆုိတဲ့ခံယူ ခ်က္ ျဖင့္သာ လုပ္ပါက က်န္းမာေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ေၾကာက္ရြ႔ံမႈ * ဘီရူ* ျဖစ္စရာ အေၾကာင္း မရွိ ပါ***** ဟု ေဝဘူ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ကမိန္႔ၾကားခဲ့ဘူးပါတယ္..။

ထုိ ကဲ့ သုိ႔ အမ်ား၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ ေသာ မိမိ ရဲ႔ ေစတနာ စြမ္းအားကုိ ယုံၾကည္ၿပီး လုပ္ကုိင္ပါက ေၾကာက္ရြံ႔ မႈ --ဘီရူ ကုိ ေအာင္ႏုိင္ပါတယ္ တဲ့..။
အမွန္တကယ္ ေလးနက္စြာဆန္းစစ္ၾကည့္မယ္ ဆုိပါက ..။။ ကၽြန္မ တုိ႔ အားလုံး မွာ *ငါ---ငါ့ဥစၥာရွိေနတယ္ ဆုိတဲ့အထင္** သကၠာယဒိ႒ိ** နဲ႔ သံသရာ မွာ အစြဲနာ ….ကာသံသရာရွည္လာခဲ့တာ..။

ဒီအစြဲ ေၾကာင့္ ပဲ ….ပရဟိတေတြ..တရားအားထုတ္တာေတြ …ဒါေတြ လုပ္ေနရင္…ဘယ္လုိ စားရမလဲဘုရား ၊ ေရွ႔ေရး ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ ဘုရား ၊ ေနာင္ေရး စိတ္ေအး ရပါ့မလား ဘုရား … ဆုိတဲ့ေမးခြန္း ေတြ ျပန္ျပန္ေမးၿပီး ….. လမ္းေၾကာင္းေပၚမွ ေသြဖီသြားၾကတာ….. ။

အနိမ့္ဆုံး သမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္တဲ့ *ကမၼႆကတာ သမၼာဒိ႒ိ * ျဖင့္ ပင္ အမွန္ျမင္ ႏုိင္ ယုံၾကည္စိတ္ခ် ႏုိင္စြမ္းေတြ အားနည္းရေတာ့တာပါ..။

ဒီ *ဘီရူ * ဆုိတာကလည္း အဲဒီငါစြဲ ေၾကာင့္ပဲေပၚလာတာ အမွန္ပါ..။ အကယ္ ၍ သာ *ငါ* မရွိပါက ငါ့က်န္းမာေရး အတြက္စုိးရိမ္ေၾကာင့္က် မႈ * ဘီရူ* သည္ လည္းေပၚေပါက္လာ မည္ မဟုတ္ပါ..။

ဒါေၾကာင့္….. အေရးအႀကီးဆုံးအခ်က္ အျဖစ္ အစဥ္ သတိျပဳရန္မွာကား ဘယ္လုပ္ငန္းကုိ ပဲ လုပ္လုပ္ *ငါ* မပါ ဝင္ေလေအာင္….။

အကယ္၍ …*ငါ* ပါဝင္လာပါကလည္း *ငါ* ကုိ ဦးစားမေပးမိေအာင္ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္ ၾကမယ္ ဆုိရင္ ….။

*ဘီရူ * ဆုိတဲ့ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ဆ႒မ စစ္တပ္ သာမက ပဲ အရာရာ ကုိ ေအာင္ျမင္ မွာ မလြဲ ပါဘူးရယ္ လုိ႔သာ…. ယုံၾကည္ေလးျမတ္မိပါေတာ့တယ္..။ 

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း
(After 6 days training )

မကၡ ႏွင့္ ထမၻ ( ေနကၡမၼ ပါရမီသုိ႔ ဦးညႊတ္ပူေဇာ္ ျခင္း)

 

ဒီတရား ႏွစ္ပါး ဟာမာရ္နတ္ ရဲ႔ အ႒မ ေျမာက္စစ္တပ္ ေတြ ျဖစ္ပါတယ္.။
ေ

က်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ျဖည့္တင္းဆည္းပူေတာ္ မူခဲ့တဲ့ ပါရမီ မ်ားစြာ ထဲက ေနကၡမၼ ပါရမီ ( ဆြဲေဆာင္မႈမ်ားမွ ရုန္းထြက္ျခင္း ပါရမီ) ကုိ ရုိးက်ဳိးဦးခုိက္ ပူေဇာ္ ရင္း ဒီစာစုကုိ ေရး ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္.. ။ ထုိ ရုန္းထြက္ျခင္းသည္လည္း မိမိအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ဆြဲေဆာင္မႈမ်ား မွ ရုန္းထြက္ျခင္း မဟုတ္..။ ေလာကအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ ရုန္းထြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္..။ ေနကၡမၼပါရမီ အေနနဲ႔ ရုန္းထြက္ရမဲ့ ကိေလသာကာမ၊ ၀တၳဳကာမ တုိ႔ကုိ မာရ္နတ္ ရဲ႔ တပ္မႀကီး (၁၀) တပ္အျဖစ္တင္စား ၍ က်မ္းဂန္ေတြကဆုိပါတယ္..။

အရင္က ကၽြန္မ ဟာ ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ပါရမီ ေတာ္ (၁၀) ပါးမ်ားထဲ မွ ေနကၡမၼ ပါရမီကုိ ပူေဇာ္ ၾကည့္ညဳိေရးသားေနခဲ့တာ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ပဥၥမ ေျမာက္ စစ္တပ္ထိ ၿပီးခဲ့ ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္.။
အခု ေရးမဲ့ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကေတာ့ အ႒မေျမာက္စစ္တပ္ ျဖစ္ပါတယ္..။ ကၽြန္မ တုိ႔ လုပ္ငန္းေတြကုိ ေဆာင္ရြက္တဲ့အခါ ေအာင္ျမင္ရိပ္ ကုိ ေတြ႔ တဲ့အခါ ေတြ႔သည္ ႏွင့္တစ္ျပဳိင္နက္ ေရွ႔သြား ပုဂၢဳိလ္ တုိ႔ ရဲ႔ ေက်းဇူးကုိ ပယ္ ဖ်က္တတ္ၾကပါတယ္..။
မိမိသာ လွ်င္ အေတာ္ဆုံး၊ အတတ္ဆုံး ၊ အျဖစ္ တစ္စင္ေထာင္တတ္ၾကပါတယ္ ၊ ဤသုိ႔ သူ႔ေက်းဇဴးကုိ ေခ်ဖ်က္ျခင္း *မကၡ* ႏွင့္ တစ္စင္ေထာင္ျခင္း ထမၻ တုိ႔ ကုိျပဳမိၾကတယ္ ဆုိလွ်င္ မာရ္နတ္ ရဲ႔ အ႒မ ေျမာက္ စစ္တပ္ မွာ က်ဆုံးတယ္လုိ႔ မွတ္ယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္..။

ပုိၿပီး အက်ယ္ တစ္၀င့္ဖြင့္ဆုိရမယ္ ဆုိလွ်င္...
*မကၡ* ဆုိတဲ့စကား ကုိ အတုိဆုံး ေဖၚျပ တဲ့အခါ ( သူ႔ေက်းဇူးကုိေခ်ဖ်က္မႈ) လုိ႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္..။ အဘိဓာန္ မွာ ရွာေဖြ တဲ့အခါ မွာေတာ့ သူတစ္ပါး ရဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိ ႀကိတ္ေခ်ဖ်က္ဆီးျခင္း ၊သူတစ္ပါး ရဲ႔ ေက်းဇူးကုိ မသိျခင္း ၊ဖုံးကြယ္လုိျခင္း ၊ေရခ်ဳိးၿပီး ကာစ မွာ ကုိယ္ေပၚ မွ ေရကုိ ကုိယ္သုတ္ပု၀ါ ျဖင့္ ေျပာင္စင္ေအာင္သုတ္ပစ္သကဲ့သုိ႔ အျခားသူမ်ား ရဲ႔ ဂုဏ္ နဲ႔ ေက်းဇူး တုိ႔ကုိ ဘာမွ မက်န္ေအာင္ ကာယကံ ၊ ၀စီကံေျမာက္ ၊ ထိထိေရာက္ေရာက္ဖ်က္ဆီးျခင္း သည္ *မကၡ* ရဲ႔ အလုပ္ကိစၥ (ရသ) ျဖစ္ပါတယ္..။ ဂုဏ္ေတြ ေပၚလြင္ထင္ရွားမလာေအာင္ လည္းဖုံးကြယ္ တတ္တဲ့သေဘာေတြလည္းပါပါတယ္..။ဂုဏ္ ေတြ ေက်းဇူးတရားေတြကုိ ေဖၚထုတ္ေျပာဆုိျခင္းမရွိပဲ ၊မေကာင္းကြက္ကုိသာေျပာဆုိႏုိင္ေတာ့တာ ဟာ *မကၡ* ရဲ႔ သေဘာပါ။
ထုိ *မကၡ* ရဲ႔ သေဘာကုိ ဥပမာေပးတဲ့အခါ မစင္ကုိင္ၿပီး ေက်းဇဴးျပဳဘူးသူအားပစ္ေပါက္တာ နဲ႔ တူပါတယ္တဲ့..။ မစင္ နဲ႔ ပစ္ေပါက္တယ္ ဆုိလွ်င္ မိမိလက္ကု္ိေရွးဦးစြာ မစင္လူးသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေပၚသူအား ေရွးဦးစြာ အက်ဳိးမဲ့ ျဖစ္ေစပါတယ္ ..။

ထမၻ ဆုိတာကေတာ့ ဆရာႀကီးဦးေရႊေအာင္ စာအုပ္ မွာ ကေတာ့ မိမိကုိယ္ကုိ တစ္စင္ေထာင္မႈ လုိ႔ ဖြင့္ဆုိထားပါတယ္..။ ကၽြန္မ ရဲ႔ အုိင္ပက္ တိပိဋက အဘိဓာန္က်မ္းအရ ရွာၾကည့္တဲ့အခါ မွာေတာ့ မာန+ ေဒါသ+ ေလာဘ စတဲ့ကိေလသာေတြ ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ကိေလသာ ေၾကာင့္ စိတ္ရဲ႔ ေတာင့္မာျခင္းအေၾကာင္း လုိ႔ ဆုိပါတယ္..။ ဥပမာအားျဖင့္ဆုိရင္ေတာ့ ထြန္တုံးျမဳိ ေသာ စပါးႀကီးေျမြ ကဲ့သုိ႔ ေတာင့္ခုိင္ေနတာ၊ မကုိင္းညြတ္၊ မရုိေသျခင္း အေၾကာင္း လုိ႔ ဖြင့္ဆုိထားပါတယ္..။ ေလျဖင့္ျပည့္ေသာ အိတ္ကဲ့သုိ႔ တင္းမာျခင္း ၊မေပ်ာ့ေျပာင္းျခင္း အေၾကာင္း ၊ သည္ *ထမၻ* ျဖစ္ပါတယ္..။
ဒီတပ္မ ဟာ အျခားေသာ တပ္မမ်ားထက္ ပုိၿပီး သိမ္ေမြ႔ နက္နဲလွပါတယ္..။အပၸမာဒ တရားကင္းမဲ့ လွ်င္ ဤ တပ္မ မွာ က်ဆုံး တတ္ၾကတာ… ။ ျမန္မာ ရာဇ၀င္ ကုိ ျပန္ၾကည့္မယ္ ဆုိလွ်င္ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး က * ေဘးေတာ္ ၊ ဘုိးေတာ္မ်ားသည္ ငါ့ေလာက္ ဘုန္းကံမႀကီး * လုိ႔ ႏႈတ္က ျမြက္ လုိက္တာ နဲ႔ တစ္ၿပဳိင္နက္ သူ႔ ရဲ႔ မ်က္စိမ်ားကြယ္ သြား တယ္ ဆုိတာ မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရပါတယ္..။

အမွန္မွာကေတာ့ ေဘးေတာ္..ဘုိးေတာ္မ်ားကုိ အထင္ေသးစိတ္ ၊ေစာ္ကားလုိတဲ့စိတ္ နဲ႔ ျမြက္ဆုိ ႀကဳံး၀ါးခဲ့တာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး..။ သူ႔ယုံၾကည္မႈ နဲ႔ သူ သေဘာရုိး ျဖင့္ ျမြက္ဆုိခဲ့တာ ေတာင္ စိတ္လႈိင္း ေတြ ရဲ႔ သဘာ၀ က မ်က္ႏွာ မလုိက္ မာရ္နတ္က အ႒မ ေျမာက္ စစ္တပ္ျဖင့္ ၀င္ေရာက္ တုိက္ခုိက္သည့္အခါ မ်က္စိ ကြယ္ ခဲ့ရဘူးပါတယ္..။
ဒါေၾကာင့္ မုိ႔ ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္၇ွင္ ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေလာက ေအာင္ျမင္မႈ ေသာ့တံခါးသည္ ေက်းဇူး တရားကုိ သိတတ္ျခင္း ရယ္လုိ႔ ေထာက္ျပ ဆုံးမခဲ့ဘူးပါတယ္..။

ရခဲ လွတဲ့ ပု ဂၢဳိလ္ (၃) မ်ဳိး ထဲ မွာ -(၁) မိမိ အေပၚျပဳဘူးတဲ့ ေက်းဇူး ရွိပါတယ္အသိအမွတ္ျပဳတဲ့သူ (၂) ေက်းဇဴးရွိပါတယ္လုိ႔ လုိ႔ထုတ္ေဖၚ ေျပာဘူးတဲ့လူ။(၃) ေက်းဇူးကုိ ဆပ္တတ္တဲ့ သူ ဆုိတာ ရခဲ လွပါတယ္ တဲ့..။
ေလာက ဆုိတာကလည္း ထုိ သုိ႔ သူတထူးရဲ႔ေက်းဇဴးကုိသိတဲ့ သူ ဆုိတာ အလြန္ ရွားပါးပါတယ္ တဲ့…. ငါသိ၊ ငါတတ္ တယ္ ဆုိ တဲ့ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ရွိသူမ်ား သာေပါမ်ား လွပါတယ္..။ ဒါေၾကာင့္လည္း သိပ္ေတာ္ သိပ္တတ္ေသာ္လည္း မာရ္နတ္ ရဲ႔ အ႒မ တပ္မ မွာ က်ဆုံးရတဲ့သူေတြ မ်ား ေတာ့တာပါပဲ..။ ေခတ္စကား အရဆုိရင္ေတာ့ ေျမာင္းထဲ ေရာက္ရေတာ့တာ..။

ဒီတပ္ မမွာ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး ေတာင္ သတိလက္လြတ္ ျဖစ္ရေသးတာ ဆုိေတာ့ ကၽြန္မ တုိ႔ လူသာမန္ ေတြအဘုိ႔ ဒီတပ္မ ရဲ႔ ေအာက္မွာ အလဲလဲ အကြဲ ကြဲ ေပါ့ေနာ္..။ ကၽြန္မ ဒီပုိစ့္ ေရး တာက ေက်းဇူးမသိမႈကုိ အျပစ္ တင္ ေထာက္ျပရန္မဟုတ္..သိရွိၿပီး ဘယ္လုိ ေက်ာ္လႊားၾကမလဲ ဆုိတာကုိ မွ်ေ၀ခ်င္တာသက္သက္ပါ..။

ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိေမာင္ထုတ္ ျခင္းကုိ နမူနာအျဖစ္ ေျပာျပပူေဇာ္ပါရေစ..။
ကၽြန္မ တုိ႔ ရဲ႔ ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာ ဘုရား သည္..* သစၥာေလးပါး ၊ျမတ္တရားကုိ ဆရာမရွိ၊ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ သိေတာ္မူ ခဲ့တာ..။ မိမိဘာသာမိမိ ထုိးထြင္း သိရွိေတာ္မူခဲ့တာ * ျဖစ္ပါတယ္..။ ဆရာမရွိ ျခင္းအေပၚ မည္သုိ႔ ႏွလုံးသြင္း ကာ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိေမာင္းထုတ္ခဲ့ပါသနည္း။ ကၽြန္မ စိတ္၀င္စားမိပါတယ္..။
 •

 မိမိသည္ သစၥာေလးပါး ၊ ျမတ္တရားကုိ အသစ္အဆန္းအေနႏွင့္သိျခင္း မဟုတ္ ၊ ေရွးဘုရားမ်ားသိေတာ္မူသည့္အတုိင္းသာ ၊ သိျခင္း ျဖစ္တယ္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း။
• မိမိသည္ ေရွးေရွးဘုရားမ်ားက်င့္ေတာ္မူသည့္အတုိင္းသာ က်င့္ ျခင္းျဖစ္သည္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း ။
• မိမိသည္ ေရွးဘုရားမ်ား အႏြယ္ သာ ျဖစ္သည္ ဟူ၍ လည္းေကာင္း ။
ဖခမည္းေတာ္ သုေဒၶါဒန မင္းႀကီး အားမိန္႔ ၾကားေတာ္ မူသည့္အျပင္ *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိေမာင္းထုတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္ တဲ့..။
အရာရာ ကုိ ငါ ဖယ္ထားရင္ေတာ့အဆင္အေျပဆုံးပါ။
ငါမဖယ္ႏုိင္ေသးရင္ေတာ့ ေက်းဇူးတရား မ်ားကုိအသိအမွတ္ျပဳျခင္း ။ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိျခင္း။ တတ္စြမ္းသေရြ႕ေပးဆပ္ျခင္းဆုိတာ ရွိရပါမယ္။
အရာရာ အေၾကာင္းညီညြတ္မွသာျဖစ္တၱ္တာ ငါေတာ္ ငါတတ္ ငါစီမံတတ္လုိ႔မဟုတ္ ဆုိတဲ့ရင္ထဲကစပါးႀကီးေႁမြေတြ ကုိဖယ္ထုတ္ရပါမယ္။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ျဖည့္တင္းဆည္းပူေတာ္ မူခဲ့တဲ့ ပါရမီ မ်ားစြာ ထဲက ေနကၡမၼ ပါရမီ ( ဆြဲေဆာင္မႈမ်ားမွ ရုန္းထြက္ျခင္း ပါရမီ) ကုိ ရုိးက်ဳိးဦးခုိက္ ပူေဇာ္လုိက္ပါရေစ..။ ကၽြန္မ တုိ႔သည္ လည္း မာရ္နတ္ ရဲ႔ တပ္မေတြကေန ေလာကအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ ရုန္းထြက္ဘုိ႔ ကၽြန္မ တုိ႔ ရင္ ထဲက *မကၡ* နဲ႔ *ထမၻ* ကုိ ရွာေဖြ ေမာင္းထုတ္ၾက ရေအာင္ပါ..။

က်မ္းကုိး-ဆရာႀကီး ဦးေရႊေအာင္(ေလာကသား တုိ႔ရဲ႕အႏႈိင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္ -စာ
၁၇၃၊ ၁၇၄)

  ေမတၱာျဖင့္ 
သစၥာအလင္း

မေကာင္းမႈျပဳေလ့ရွိသူ (ပါပကာရီပုဂၢဳိလ္)သုိ႔ ကရုဏာျဗဟၼဝိဟာရ

 

( ဆရာမႀကီးေဒၚခင္လွတင္ ၏ ဝိသုဒၶိမဂ္ (ဒုတိယဆင့္) စာမ်က္ႏွာ ၂၅ ကုိ ကုိးကားေရးသားပူေဇာ္အပ္ပါသည္။)

အခုတေလာ…ၾကည္လင္ခ်မ္းေျမ႔ေသာ စိတ္ႏွလုံးကုိ ထိခုိက္ညစ္ညဴးေစတဲ့ သတင္းေတြဟာ မၾကည့္ခ်င္ ျမင္လ်က္သား၊ မၾကားခ်င္ နားဆင္လ်က္သားဆုိသလုိ ဝင္ေရာက္ လာေနပါတယ္..။

ထုိအခါတုိင္း ေလ့က်င့္ထုံေမြ႔ မႈမရင့္က်က္ေသးေသာ သတိက တိမ္းပါးခၽြတ္ေခ်ာ္ ၿပီး… မျဖစ္သင့္ဘူးရယ္လုိ႔ အပူဓာတ္ေတြ စိမ့္ထြက္ကာ အကုသုိလ္ လမ္းေၾကာင္းေပၚ ေရာက္မိေနတာ…..။

ၿပီးခဲ့တဲ့ သုံးပတ္ေလာက္က ဆရာမႀကီးေဒၚခင္လွတင္(ဓမၼဗ်ဴဟာ) ဝိသုဒၶိမဂ္ သင္တန္း ဒုတိယဆင့္ မွတ္စုကုိ ျပန္လည္ ေလ့လာ က်က္မွတ္ရင္း လက္ေတြ႔က်င့္စဥ္ေလးတစ္ခု ကုိ ေတြ႔လုိက္ရပါတယ္..။

ကၽြန္မ ကုိယ္တုိင္လည္းက်င့္သုံး ရင္း ထြက္ေပါက္ တစ္ခု ရသလုိ မုိ႔ ဓမၼမိတ္ေဆြ မ်ားကိုလည္း ျပန္လည္ မွ်ေဝပါရေစ..။

သူ႔ရဲ႔ လုပ္ရပ္ ေတြေၾကာင့္ေမတၱာပြားလုိ႔လည္းမရ ၊ ပုိ႔သလုိ႔လည္းမရတဲ့အခါ ကၽြန္မတုိ႔ ကရုဏာ ျဗဟၼာ့ဝိဟာရ ပြားလုိ႔ရတယ္ဆုိတာ ကုိ ေတြ႔ရပါတယ္..။

ပစၥည္းဥစၥာခ်မ္းသာသူ ျဖစ္ေသာ္လည္း မေကာင္းမႈေတြ ျပဳေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ ကုိ ပါပကာရီလုိ႔ေခၚပါတယ္..။ ထုိ ပါပကာရီပုဂၢဳိလ္ အေၾကာင္းကုိ ေတြ႔ျမင္ ၾကားသိရတဲ့အခါ ကၽြန္မတုိ႔ အဘုိ႔ စိတ္မခ်မ္းေျမ႔ ျခင္း ၊ အျပစ္တင္ရႈံ႔ခ်လုိျခင္း၊ ေခ်မႈန္းပစ္ခ်င္စိတ္ေတြ အလိပ္လုိက္တက္လာ ၿပီး ကုိယ့္သ႑န္ မွာ အကုသုိလ္ ျဖစ္ရေတာ့လည္း ကုိယ့္မွာ ရႈံးရတတ္ပါတယ္..။

ကရုဏာ ျဗဟၼာ့ဝိဟာရ ပြားလုိက္ေတာ့ ကုသုိလ္ျဖစ္တာ ေတြ႔ ရပါတယ္..။ ဥပမာ ဆုိပါစုိ႔..။
ခုိးထုပ္ခုိးထည္ ႏွင့္ တကြဖမ္းမိလာတဲ့ ခုိးသူ တစ္ေယာက္ကုိ မင္းအမိန္ျဖင့္သတ္မိန္႔ေပးထားတဲ့အတြက္ မင္းခ်င္းေယာက်ာၤးေတြက လက္ျပန္ႀကဳိး စတာေတြ နဲ႔ ခ်ည္ ေႏွာင္ၿပီး သူသတ္ကုန္းကုိ ေခၚေဆာင္လာပါတယ္..။

လမ္းေလးခြ ဆုံ အရပ္မွာ လည္း အခ်က္ေပါင္းတစ္ရာမက ရုိက္ႏွက္ၿပီး ေခၚေဆာင္လာ တဲ့အတြက္ ထုိ ခုိးသူကုိ လူအမ်ားက သနားကရုဏာ ျဖစ္ၿပီး ခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္ ၊ပန္းနံ႔သာ တုိ႔ကုိ ေပးကမ္းၾကပါတယ္..။

ထုိ ခုိးသူ သည္ ခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္ ေတြ စားေသာက္လ်က္ သုံးေဆာင္ဖြယ္ စည္းစိမ္ ေတြ နဲ႔ ျပည့္စုံ ေနတဲ့ ခုိးသူကုိ ......

( ဤ သူသည္ ခ်မ္းသာေပစြ ၊ မ်ားစြာေသာ သုံးေဆာင္ဖြယ္ စည္းစိမ္ နဲ႔ ျပည့္စုံေပစြ ) ရယ္လုိ႔ ဘယ္သူက မွ မထင္မွတ္ၾကပါဘူး ။

ေအာ္ ဤသူသည္ မၾကာခင္ မွာ ေသရရွာေပေတာ့မယ္။သူရဲ႔ေျခလွမ္းတုိင္းသည္ ေသျခင္းတရားနဲ႔ နီးကပ္ နီးကပ္သြားေလေတာ့တယ္ လုိ႔ ကရုဏာ သက္ၾကရွာပါတယ္.။

ဒီလုိပဲ ကရုဏာျဗဟၼဝိဟာရ ပြားမ်ားမဲ့သူဟာ
ခ်မ္းသာ ေနတဲ့..
စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ျပည့္စုံေနတဲ့….
အႏုိင္ရသလုိ ျဖစ္ေနတဲ့ ..ပါပကာရီ ပုဂၢဳိလ္ ေတြကုိ ေတြ႔ တဲ့အခါ…သူသတ္ကုန္းကုိေခၚေဆာင္ျခင္းခံေနရတဲ့ ခုိးသူ လုိ ပဲ မွတ္ယူရပါမယ္..။

ၿပီးေတာ့ ----( ထုိသူသည္ ခ်မ္းသာေနေသာ္လည္း အခုအခါ ခ်မ္းသာလ်က္ …ေကာင္းမြန္စြာ ဝတ္ဆင္လ်က္ …သုံးေဆာင္ဖြယ္ စည္းစိမ္ ဥစၥာေတြ ျပည့္စုံေနလ်က္ …. ထုိထုိ တုိ႔ကုိ သုံးေဆာင္ခံစားေနေပေသာ္လည္း ဒြါရ သုံးပါး တုိ႔တြင္ တစ္ခုမွ်ပင္ ျပဳထားေသာ ေကာင္းမႈ ကံမရွိျခင္းေၾကာင့္ မၾကာမတင္ေလးမွာပင္ အပါယ္ ဘုံ မွာ မ်ားစြာေသာ ဆင္းရဲကုိ ခံစားရရွာေလေတာ့မယ္ ) လုိ႔ ဆင္ျခင္ ႏွလုံးသြင္းရပါမယ္..။

ထုိသုိ႔ဆင္ျခင္ ႏွလုံးသြင္းလုိက္ တဲ့အခါ မွာ ကၽြန္မတုိ႔ ကရုဏာျဗဟၼဝိဟာရ ပြားမ်ားၿပီးသားျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္..။
ကၽြန္မတုိ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ မွာ (ပါပကာရီ) ေတြကလည္း တေန႔တျခား မ်ားးလာတာဆုိေတာ့လည္း ဒီလုိ ဆင္ျခင္ ႏွလုံးသြင္းမႈ ရွိမွ ပဲ ကုိယ္က အရႈံးမျဖစ္ ရမွာပါ..။

ထုိပုဂၢဳိလ နဲ႔ သူ႔ရဲ႔သတင္းေတြေတြ႔တုိင္းဖတ္ရေလတုိင္း ထုိသုိ႔ အျမတ္ယူၾကရေအာင္ပါ..။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ေနကၡမၼ ပါရမီသုိ႔ ဦးညႊတ္ ပူေဇာ္ျခင္း( ခုပၸိပါသာ)

=================================
( ဆရာႀကီးဦးေရႊေအာင္ ၏ ေလာကသားတုိ႔ ၏ အႏႈိင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္၊ စာ ၁၇၀ မွ အေတြးအေခၚ ၊စာသားတုိ႔ကုိ ကုိးကားေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။)

ပါရမီ (၁၀) ပါး တုိ႔ တြင္ ေနကၡမၼပါရမီ က ေစာင့္ေရွာက္မွသာျပဳသမွ် ကုသုိလ္မ်ားသည္ ၊ ပါရမီ ျဖစ္ႏုိင္ၾကသည္ဟု ဥတၱမ ပုရိသဒီပနီ ၌ ဆုိေၾကာင္း အဘိဓဇ မဟာ ရ႒ဂုရု ေတာင္ေလးလုံးဆရာေတာ္ႀကီး က သူ၏ပါရမီ အလင္းျပက်မ္းမွာေဖၚျပထားခဲ့ပါတယ္။

ေနကၡမၼ ဟူသည္ တပ္မက္စရာမ်ားကုိ အာရုံမျပဳပဲ ေလာက၏ အစီးအပြားအတြက္ မိမိတာဝန္ကုိ မိမိေက်ျပြန္ေအာင္ထမ္းေဆာင္ျခင္း ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ထုိသုိ႔ေဆာင္ရြက္တဲ့ ေနရာမွာလည္းေလာက၊ ျပည္ရြာအက်ဳိးကုိ ပထမ ၊ မိမိရဲ႔ အသုိက္အဝန္း အက်ဳိးကုိ ဒုတိယ ၊ မိမိအက်ဳိးကုိ ေနာက္ဆုံးထား၍ ေဆာင္ရြက္ျခင္း ပင္ျဖစ္ပါတယ္။

အမွန္အားျဖင့္ ေနကၡမၼ ၏ အဓိပၼါယ္ သည္ အရာရာတုိင္းကုိ တပ္မက္ေသာ ေလာဘ၏ ဆန္႔က်င္ဘက္ အေလာဘ ျဖစ္ ၍ အရာရာတုိင္း ကုိ အနစ္နာ ခံ၍ စြန္႔လႊတ္ႏုိင္ပါတယ္။ အသက္ ၊စည္းစိမ္ ႏွင့္ရာထူးဂုဏ္သိမ္မ်ား ကုိပါစြန္႔လႊတ္ ႏုိင္ပါတယ္။

ထုိသုိ႔စြန္႔လႊတ္ျခင္းသည္ မိမိအတြက္ မာနခံ၍ စြန္႔လႊတ္ျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္ ၊တစ္ခုတစ္ခု ကုိ ေမွ်ာ္ကုိး၍ ၊ အတုံ႔ အျပန္ရလုိ ၍ ၊ေက်းဇူးတင္ခံလုိ၍ စြန္႔လႊတ္ျခင္း မ်ဳိးမဟုတ္ ၊ ေလာက အတြက္အက်ဳိးရွိေစလုိ၍ ျမင့္ျမတ္ေသာ ေမတၱာ ၊ေစတနာ ျဖင့္ စြန႔္လႊတ္္ျခင္းမ်ဳိးသာျဖစ္ ပါတယ္..။

ေနကၡမၼစိတ္ထားရွိေသာ သူျမတ္မ်ားသည္ တပ္မက္ဖြယ္ရာ မ်ားအားလုံး ကုိလည္း မတပ္မက္ ၊ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ မ်ားျဖင့္ ေျခာက္၍ လည္းမေၾကာက္ ၊ တပ္မက္္ဖြယ္ အားလုံးတုိ႔ကုိ ေနကၡမၼပါရမီ ျဖင့္ အနစ္နာ ခံ၍ ေလာကအတြက္ စြန္႔၏ ။ ထုိအခါ နိကၡမၼပါရမီသည္ နိကၡမၼ သကၤပၸ မဂၢင္ အျဖစ္ ထင္ရွားလာပါတယ္..။

ေနကၡမၼ သေဘာျဖင့္ အမ်ား ရဲ႔ အက်ဳိးစီးပြား အတြက္ လုပ္တဲ့လုပ္ငန္းေတြ မွာ စိတ္ဝင္စားတာ..ေမြ႔ေလ်ာ္ ေပ်ာ္ပုိက္လာ တယ္..ဓမၼရတိ ကုိေတြ႔ ေအာင္ရွာ ႏုိင္တဲ့ သူေတြဟာ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ဒုတိယ တပ္မ ကုိ လြန္ေျမာက္ ေအာင္ႏုိင္ၾကတဲ့သူေတြ ပါ..။

တတိယ တပ္မ ကုိ ေတြ႔ ဘုိ႔ ရွိပါေသးတယ္..။ ကၽြန္မ တုိ႔ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား က်ဆုံး ခဲ့ရတဲ့ တပ္မ ပဲျဖစ္ပါတယ္..။

ဒီတပ္မ ရဲ႔ အစြမ္း ဟာ မေသးလွပါဘူး.. ။ ကၽြန္မ တုိ႔ကုိယ္ တုိင္လည္း ဒီတပ္မ ကိုမေက်ာ္ လြန္ႏုိင္ ေသးပါဘူး..။
တတိယ တပ္မ ကေတာ့ ငတ္မြတ္ျခင္း ဆုိတဲ့ *ခုပၸိပါသာ* ပဲျဖစ္ပါတယ္..။ အဲဒီအခ်ိ္န္ မွာ ကၽြန္မ ဟာ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ျဖစ္စဥ္ ေတြကုိ မွန္းဆ ၾကည္ညဳိ ရပါတယ္..။

မြန္ျမတ္တဲ့ အဟာရ ေဘာဇဥ္ ကုိ သုံးေဆာင္ခဲ့တဲ့ သာကီဝင္မင္းသားတစ္ပါး ဟာ ေတာထဲ ေတာင္ မွာ က်လာ တဲ့ သစ္သီးေလးကုိ ပဲ ေကာက္ယူစာသုံးခဲ့တာ…ေနာက္ဆုံးလုံးဝ မစားပဲ က်င့္ႀကံႀကဳိးကုတ္ အား ထုတ္ ခဲ့တဲ့ ဒုကၠရ စရိယ ေျခာက္ႏွစ္တာ ကာလ ေတြဟာ ဘုရားဆုပန္ ေယာကၤ်ား ျမတ္ တုိ႔ ရဲ႔ ခုိင္က်ည္ တဲ့ ေနကၡမၼ သေဘာ ေတြပါပဲ..ရယ္ လုိ႔ ေလးျမတ္ေကာ္ေရာ္ မိပါတယ္။

ဆြမ္းခံစား တဲ့အခါ မွာ လည္း ၾကမ္းတမ္း တဲ့ အရသာေတြ ေရာယွက္ေနတဲ့ ဆြမ္း ဟာ နန္းတြင္း မွာေနစဥ္ ကာလေတြ နဲ႔ နႈိင္းစာရင္ ဆီနဲ႔ ေရ လုိ…။
ဒါေတြကုိ ေတြး မိရင္ *ရသ တဏွာ* ေစစား သမွ် လွ်ာ အရာသာခံၿပီး သြတ္သြင္းရင္း လုိအပ္တာထက္ အေလးခ်ိန္ပုိစီးေနတဲ့ ကုိယ့္ကုိကုိ အလြန္ အင္မတန္ ရွက္ မိ..စက္ဆုပ္မိပါေသးတယ္..။ ဆင္ျခင္ဖြယ္ပါတကား။

ကၽြန္မအတြက္...အမ်ား အက်ဳိးကုိ ေဆာင္ရြက္လုိ စိတ္ နဲ႔ ရရွိႏုိင္တဲ့ ရာထူး၊ အခြင့္အလန္း ေတြကုိ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ ရ တဲ့ စိတ္ကလည္းတစ္ခါ ..တစ္ခါ ခေနာ္နီ ခေနာ္နဲ႔ ျဖစ္ရျပန္ပါေသးတယ္..။

ပညာေတြ ျပည့္စုံမႈေၾကာင့္ ပစၥည္း ၊ဥစၥာ ၊ စည္းစိမ္ ေတြ ျပည့္စုံ လာၾကတဲ့ အျပင္* ဝင့္ဝါ လုိမႈေရာဂါ * မ်ား ပါျဖစ္ေပၚတတ္တဲ့ ကၽြန္မရဲ႔ မိတ္ေဆြအခ်ဳိ႔ နဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္ဆံ ရတဲ့အခါမ်ဳိးမွာေတာ့ ..မခံခ်င္စိတ္ နဲ႔ မ်က္ရည္ မ်ား ပင္ က်ခ်င္ခ်င္ ျဖစ္ရပါေသးတယ္..။

တကယ္ေတာ့လည္း.. တန္ဘုိးထားတဲ့ အရာ မတူ ရင္ လမ္းေၾကာင္းေတြ ဟာ မတူတတ္ၾကပါဘူး..။

ဒါကုိ သတိ နဲ႔ မထိန္းသိမ္းပဲ
ငါ ဆုိတဲ့ မာန တစ္ခြဲသား နဲ႔ ယွဥ္ျပဳိင္ အစြမ္း ျပခ်င္စိတ္ ေတြ ေပၚၿပီး မူလ လမ္းေၾကာင္း မွ ေသြဖယ္ ေျပးထြက္ ခ်င္တာ ဟာ တကယ္ ေတာ့ မာရ္နတ္ ရဲ႔ တတိယ စစ္တပ္မွာ မရႈ မလွ က်ဆုံး ရတာပါပဲ..။

အဲဒီအခါ အမ်ားအက်ဳိး ဆုိတဲ့လမ္းေၾကာင္း ကေန မိမိအက်ဳိးစီးပြား ဆုိတဲ့ ဥိးတည္ လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြားၿပီး ၊ အပူေဇာ္ခံရေအာင္ လုပ္တာေတြ ၊ ေနရာရေအာင္လုပ္တာေတြ ၊ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားေအာင္ လုပ္တာေတြ ၊ ကုိယ့္အတြက္ပဲ အက်ဳိးရွိေအာင္ လုပ္တာ ေတြဟာ တတိယ တပ္မ ရဲ႔ စစ္ရႈံး သုံးပန္းေတြ ရဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ျဖစ္လာရပါေတာ့တယ္..။

ကုိယ္ ့အတြက္ အင္မတန္ခက္ခဲလွတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကုိ ျမတ္ျမတ္တဲ့ ပါရမီသေဘာ နဲ႔ ျဖတ္က်ာ္ ရဲရင့္ခဲ့တဲ့ .......

မာရ္နတ္ ရဲ႔ တတိယတပ္မ ( ခုပၸိပါသာ) ကုိ ေက်ာ္ လႊားေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ့တဲ့....

ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ေနကၡမၼ ပါရမီသုိ႔ သည္ စာစုျဖင့္ ရုိက်ဳိးေလးျမတ္စြာ ဦးညႊတ္ ပူေဇာ္ လုိက္ပါရေစဘုရား။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ဓာတ္ပုံ= ေရႊက်ီးျမင္ဘုရား ၊ မႏၱေလး

ေနကၡမၼ ပါရမီသုိ႔ ဦးညႊတ္ ပူေဇာ္ျခင္း( အ-ရတိ)

 

( ဆရာႀကီးဦးေရႊေအာင္ ၏ ေလာကသားတုိ႔ ၏ အႏႈိင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္၊ စာ ၁၆၆ မွ အေတြးအေခၚ ၊စာသားတုိ႔ကုိ ကုိးကားေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။)

မာရ္နတ္ ၏ ဒုတိယ တပ္မ မွာ (အ-ရတိ ) ျဖစ္ပါတယ္။ ေနကၡမၼ သေဘာျဖင့္ အမ်ားအက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ ၾကတယ္ လုပ္ေဆာင္ရင္း ျဖင့္ပဲ တခါတခါ တြင္ ထုိ လုပ္ငန္းမွာ မေမြ႔ေလ်ာ္ေတာ့ျခင္း-အ- ရတိသေဘာ သည္ျဖစ္တတ္ေလ့ရွိပါတယ္..။

လူ -ဆုိတာကေတာ့ မိမိ ကုိယ္က်ဳိးစီးပြား ပါတဲ့ ကိစၥ ေတြ မွာ သာေမြ႔ေလ်ာ္ တတ္ၾကတာသဘာဝပါ..။ အမ်ားအတြက္ အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြ မွာ ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္းမရွိတတ္ၾက..သလုိ စိတ္ဝင္စားျခင္းလည္းမရွိတတ္ၾကပါဘူး။

တကယ္ေတာ့ကိစၥ တုိင္းလုိလုိ မွာ စိတ္ဝင္စားဘြယ္ ရတိ သည္ ရွိၿမဲ ျဖစ္ပါတယ္..။
မိမိ အတြက္သာ အာရုံျပဳထားပါက *ကာမရတိ* ကုိ ပဲေတြ႔ရပါမယ္။
ေလာက အတြက္ဆုိ *ဓမၼရတိ* ကုိေတြ႔ ရပါမယ္..။ ့

လူေတြ အမ်ားစုကေတာ ( မိမိ အက်ဳိးအတြက္ေဆာင္ရြက္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ား တြင္သာ စိတ္ဝင္စားဘြယ္ ရတိ ရွိေကာင္း၏ ။ အမ်ား ၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ လုပ္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ား မွာ စိတ္ဝင္စားဘြယ္ -ရတိသည္ မရွိေကာင္း ) ရယ္လုိ႔ ပဋိသေႏၵၥ ဥာဥ္ နဲ႔ စရုိက္ အလုိက္ ခံယူထားတတ္ၾက ပါတယ္။

ထုိ ခံယူခ်က္ အတုိင္းပင္ အမ်ား၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ လုပ္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ား တြင္ စိတ္ဝင္စားဘြယ္ ရတိ ကုိ မေတြ႔ၾကပါ။ အဲဒီအခါ မ်ဳိးမွာ အမ်ား၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ လုပ္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ား တြင္မေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္း(အ-ရတိ) ကုိ ေတြ႔ ရပါေလေတာ့တယ္..။

ထုိ အ-ရတိကုိ ေတြ႔တာ နဲ႔ တျပဳိင္နက္ ထုိ လုပ္ငန္းေတြကေန အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိး ျပၿပီး ေရွာင္ခြာ သြားၾကပါတယ္။ ဒါ ဟာ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ဒုတိယ တပ္မ မွာ က်ဆုံုးျခင္း ပါပဲ..။

ဒါဆုိရင္ ( ရတိ) ကုိ ဘယ္လုိ ရွာမလဲ … ကၽြန္မသိခ်င္လွပါတယ္..။
တကယ္ေတာ့ကိစၥ တုိင္းလုိလုိ မွာ စိတ္ဝင္စားဘြယ္ ရတိ သည္ ရွိၿမဲ ျဖစ္တာကုိ သတိထားဆင္ျခင္ ရပါမယ္..။

ကိစၥ တုိင္းမွာ (ရတိ) ရွိ ေနတယ္ ဆုိတာ ကိုလည္းယုံၾကည္ဘုိ႔ လုိအပ္လွပါတယ္..။

ယုံၾကည္ ရုံ နဲ႔မၿပီးေသးဘူး ထုိ (ရတိ) ကုိ ရွာေဖြလုိေသာ ဆႏၵ လည္းရွိရပါအုံးမယ္ ။

ရွာလုိေသာ ဆႏၵ ရွိ ရုံ ႏွင့္မၿပီးေသး ပဲ ေတြ႔ေအာင္ရွာမည္ ဆုိတဲ့ ခုိင္မာ တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ရွိရပါမယ္။

ခုိင္မာ တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ရွိရုံ နဲ႔မၿပီးေသး ၊ ဇြဲလုံ႔လ ၊ဝီရိယ ရွိမွသာ ေတြ႔ ႏုိင္တာမ်ဳိးပါ..။

တကယ္ေတာ့ လည္း ၊ ဇြဲလုံ႔လ ၊ဝီရိယ အျပင္ ရွာေဖြ တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ ပညာ လုိအပ္ျပန္ပါေသးတယ္။

ရွာေဖြ တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ ပညာ ရွိရုံနဲ႔ မၿပီးေသးပဲ.....................

လုပ္ငန္းအဆင့္ဆင့္ တုိးတက္ မႈ ဆုတ္ယုတ္မႈ ၊ အေျခ အေနမ်ားကုိ အစဥ္ သတိျပဳ ၿပီး ရွာေဖြ မွ သာ စိတ္ဝင္စားဘြယ္ ( ရတိ) ကုိေတြ႔ ႏုိင္ပါေတာ့တယ္..။

လြယ္လြယ္ကူကူေတာ့မဟုတ္ လွပါ။
ကဲ--- မာရ္နတ္ ရဲ႔ ဒုတိယ တပ္မ မွာ မက်ဆုံးရေလေအာင္ ႀကဳိးစားပမ္းစား၊ စိတ္အားေမြးကာ ( ဓမၼရတိ) ကုိ ရွာေဖြၾကပါစုိ႔လား။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း

ေနကၡမၼ ပါရမီသုိ႔ ဦးညႊတ္ ပူေဇာ္ျခင္း ( ဝတၳဳကာမ၊ ကိေလသာကာမ)

( ဆရာႀကီးဦးေရႊေအာင္ ၏ ေလာကသားတုိ႔ ၏ အႏႈိင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္၊ စာ ၁၆၆ မွ အေတြးအေခၚ ၊စာသားတုိ႔ကုိ ကုိးကားေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။)

ကၽြန္မ တုိ႔အားလုံး ရဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ ျဖည့္က်င့္ ခဲ့တဲ့ ပါရမီ ေတာ္ (၁၀)ပါး ထဲက ေနကၡမၼပါရမီ ကုိ ဒီေန႔ ဖတ္ရႈ ပူေဇာ္ မိပါတယ္..။ *ငါးပါးမာရ္ညႊန္႔ ၊ ရန္အ၀ွန္႔ ကုိ မရြံ႔ မထိတ္ ၊ ျခေသၤ့စိတ္ ျဖင့္ * ဆြဲေဆာင္မႈ မ်ားမွ ရုန္းထြက္ ေအာင္ပြဲ ခံ ခဲ့တာ ဒီပါရမီ ကုိျဖည့္က်င့္ခဲ့လုိ႔ ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ေနကၡမၼ ဆုိတာ ပါဠိ ေဝါဟာရ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ ျပန္ အနက္အားျဖင့္ ဆုိလွ်င္ * ဆြဲေဆာင္မႈ မ်ားၾကားမွ ရုန္းထြက္ျခင္း * လုိ႔ နားလည္ ရပါမယ္။ ရုန္းထြက္တယ္ ဆုိတာ မိမိ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ရုန္းထြက္တာ မဟုတ္ပါဘူး ။ ေလာ က လူသားအားလုံး ရဲ႔ အက်ဳိးစီးပြားကုိ ေဆာင္ရြက္ ႏုိင္္ရန္ ဆြဲေဆာင္မႈ မ်ားအားလုံးမွ ရုန္းထြက္ခဲ့တာ မုိ႔ ေနကၡမၼ ပါရမီေျမာက္ တဲ့ ရုန္းထြက္မႈ ရယ္လုိ႔ ၾကည္ညဳိ မိပါတယ္..။

ရုန္းထြက္ ရမဲ့ ဆြဲေဆာင္မႈေတြ ကလည္း တပ္မက္စရာ ေလာကထဲျပည့္ႏွက္ေနတာပါ။ ကၽြန္မတုိ႔ လုိ ႏုနယ္ တဲ့ပါရမီ နဲ႔ ခ်ိနဲ႔နဲ႔ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေတြ နဲ႔ အမ်ားအက်ဳိးေဆာင္ရြက္ တာမ်ဳိး ဆုိေတာ့လည္း မာရ္နတ္ ရဲ႔ တပ္မ ၁၀ ခု ေအာက္မွာ အလဲလဲအၿပဳိၿပဳိ ရႈံးနိမ့္ ရပါတယ္..။အဲဒီအခါတုိင္းမွာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ရင္ဆုိင္ပုံနည္းလမ္း ေတြကုိ အတုယူပူေဇာ္ ဦးခုိက္ျဖစ္ပါေတာ့တယ္..။

ဝတၳဳ ကာမ ႏွင့္ကိေလသာ ကာမ ေတြကေတာ့ မာရ္နတ္ ရဲ႔ ပထမ တပ္မ ျဖစ္ ပါ တယ္။ *ဝတၳဳကာမ* ဆုိတာကေတာ့ တပ္မက္စရာေကာင္းလွတဲ့
ရာထူး၊ ဂုဏ္သိမ္၊
စည္းစိမ္ ၊ဥစၥာ ၊
တန္ခုိးအာဏာမ်ား ၊
အမ်ားတကာ က ဝုိင္းဝန္းေလးစားျခင္း ခံရမႈမ်ား ၊
ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာ မႈ မ်ား တုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္..။

*ကိေလသာကာမ*ဆုိတာကေတာ့ တပ္မက္စရာေတြအေပၚ တပ္မက္တဲ့ စိတ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့လည္း ဝတၳဳ ကာမ တြင္ပါတဲ့ လာဘ္ သပ္ပကာ မ်ား ၊ ဘြဲ႔ ထူး ဂုဏ္ထူးမ်ား ၊ရာထူးဂုဏ္သိမ္ ေတြက သာမန္ သူေတာ္စင္ကုိပင္ ဟန္ခ်က္ပ်က္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏုိင္စြမ္းရွိတတ္ၾကပါတယ္..။

ထုိသုိ႔ ရုန္းထြက္ရာ မွာ ပစၥည္းဥစၥာ မ်ားစြန္႔ျခင္း မွလည္း ရုန္းထြက္ႏုိင္ပါ၏ ။ ေျခလက္ အဂၤါ မ်ားကုိ စြန္႔ျခင္းျဖင့္လည္းရုန္းထြက္ ႏုိင္၏။ အသက္ကုိပင္ စြန္႔ျခင္းအားျဖင့္ ရုန္းထြက္မွ ျဖစ္မည္ ဆုိလည္း အသက္ကုိ စြန္႔ ၿပီးရုန္းထြက္ ႏုိင္သည္သည္သာျဖစ္ပါတယ္ ။ ဘုရားရွင္ တုိ႔ ရဲ႔ စြန္႔လႊတ္မႈ မ်ဳးိ ကေတာ့ျပတ္သားရဲရင့္ တာခ်ည္းပါပဲ။

ေနကၡမၼ ပါရမီ အေနျဖင့္ ေလာဘျဖစ္လာသည့္အခါ ေလာဘ အလုိ သုိ႔ မလုိက္ျဖစ္ေအွာင္ ေလာဘ ရဲ႔ ဆြဲေဆာင္ခ်က္ မွရုန္းထြက္ရပါတယ္။
ေဒါသ ရဲ႔ အလုိ သုိ႔ မလုိက္ျဖစ္ေအာင္ ေဒါသ ရဲ႔ ဆြဲေဆာင္ခ်က္ မွရုန္းထြက္ရပါတယ္။
ေမာဟ ရဲ႔ အလုိ သုိ႔ မလုိက္ျဖစ္ေအာင္ ေမာဟ ရဲ႔ ဆြဲေဆာင္ခ်က္ မွရုန္းထြက္ရပါတယ္။

မာယာ၊ သာေ႒ယ် ၊ ဣသာ ၊ မစၦရိယ စတဲ့ကိေလသာ မ်ားျဖစ္လာ တဲ့အခါ မွာလည္း သူတုိ႔ ရဲ႔ အလုိ ကုိ မလုိက္ျဖစ္ေအာင္ရုန္းထြက္ရတာပါပဲ။ အဲလုိ ရုန္းထြက္ႏုိင္ဘိ႔ဆုိတာ လြယ္လွတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး ။ မလြယ္ေပမဲ့ ေနကၡမၼ ပါရမီ သေဘာနဲ႔ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ သည္ ေလးသေခ်ၤ ကမၻာ တစ္သိနး္တုိင္တုိင္ ေလ့က်င္ခဲ့ပါတယ္..။ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ပါတယ္..။ ႀကဳိးစားခဲ့ပါတယ္..။ ေနာက္ဆုံး ေအာင္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္..။

တကယ္ေတာ့လည္း ပါရမီ (၁၀) ပါးလုံး မွာ ရုန္းထြက္တယ္ ၊ စြန္႔လႊတ္တယ္ ဆုိတဲ့ ေနကၡမၼ သေဘာပါမွ သာ ပါရမီ ထုိက္တဲ့ က်င့္စဥ္ ျဖစ္ရပါတယ္..။
ကၽြန္မတုိ႔ မွာ လည္းအရိယာ မျဖစ္ေသးသမွ် မွာ ဓမၼတာ အရ ကိေလသာ ေတြကုိ ေတြ႔ ႀကဳံေနရစၿမဲပါ။ အဲဒီအခါ ထုိ ကိေလသာ တုိ႔ရဲ႔ ဆြဲေဆာင္မႈ အလုိ ကုိ လုိက္ပါျခင္းမရွိပဲ ရုန္းထြက္ ႏုိင္တယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ေနကၡမၼ သေဘာ ဆုိတဲ့ လမ္းေၾကာင္း ကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းမိ ရမွာပါ..။

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္ မည္သုိ႔ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ပါသနည္း ၊ အဓိက လမ္းညႊန္ခ်က္ကုိ ကၽြန္မ ပူေဇာ္ ဥိးခုိက္လုိလွပါတယ္..။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္က အမ်ားအက်ဳိးကုိ ေဆာင္ရြက္ တဲ့အခါ မွာ.....
((( မည္သည့္လုပ္ငန္း ကုိေဆာင္ရြက္ သည္္ျဖစ္ေစ ၊ ထုိလုပ္ငန္းမွ ရရွိေသာ အက်ဳိးကုိ မေမွ်ာ္ကုိး ပဲ မိမိတာဝန္ အရ ၊မိမိ လုပ္ငန္းကုိ ၊ ေလာက အတြက္ လုပ္ျခင္းဟူ၍ လုပ္ငန္း ၌ သာ ၊ ေလးေလးစားစား လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ))) ဆုိတဲ့ ပဓာန က်တဲ့ ခံယူခ်က္ နဲ႔ ရုန္းထြက္ ခဲ့ပါတယ္ ၊ ႀကဳိးစားခဲ့ပါတယ္..။

ထုိ အခါ မွာ မိမိ အက်ဳိးကုိ ပဓာန မထားတဲ့အတြက္ တပ္မက္ျခင္းေလာဘသည္လည္းမျဖစ္လာ။
စိတ္ဆုိးျခင္း ေဒါသလည္းျဖစ္မလာ။
ေတြ ေဝျခင္း ေမာဟလည္း ျဖစ္မလာ ။
တျခားေသာကိေလသာ မ်ားသည္ လည္းျဖစ္မလာေတာ့ ပါဘူး။

ထုိ ကိေလသာမ်ား မွာ ေခါင္းေဆာင္ကေတာ့ ေလာဘ ပါပဲ ။ သူေခါင္းေဆာင္ရင္ သူ႔ေနာက္က က်န္တဲ့ကိေလသာ ေတြ လုိက္ၾကေတာ့တာပါ..။

သူတုိ႔ နဲ႔ ထာဝစဥ္ နပမ္း လုံး အရႈံေပး ေနက် ကၽြန္မ တုိ႔ကေတာ့ ဘုရားရွင္ ရဲ႔ ရုန္းထြက္မႈ* နိကၡမၼပါရမီ* ကုိ ၾကည္ညုိ ဦးခုိက္ မဆုံး ႏုိင္ပါ..။ ေလးစားျမတ္ႏုိးမႈ သည္ လည္း အတုိင္းအဆ မရွိ ။ ခံစားနားလည္ ျခင္းျဖင့္လည္း ႀကဳိးစားလုိ စိတ္ေတြ ျဖစ္ရပါတယ္..။
မာရ္နတ္၏ ပထမ တပ္မပါတကား ။
ဒုတိယ တပ္မ *အ-ရတိ*ကုိ ဆက္ပါအုံးမည္။

ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း