ရွင္းသန္႔စင္ၾကယ္ရာ လမ္းသုိ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း (သုိ႔) ဝိသုဒၶိမဂၢ မိတ္ဆက္

ခ်စ္ခင္ေလးစားရပါေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားရွင့္...
ဘဒၵ ကမၻာမွာ ပြင့္ေတာ္ မူၿပီး ၾကေလကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဓာတ္ေတာ္ ေမြေတာ္ မ်ားကိန္းဝပ္ရာ ေလးဆူဓာတ္ပုံ၊ ေရႊတိဂုံေစတီရဲ႕ ထီးေတာ္ရိပ္မွ ႏႈတ္ခြန္း ဆက္သ လုိက္ပါတယ္။ ဓမၼ မိတ္ေဆြ မ်ားအားလုံး က်န္းမာ ခ်မ္းသာ ၾကပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းေမတၱာ ပုိ႔သေနမိပါတယ္။
ကၽြန္မဟာ စေန၊ တနဂၤေႏြရက္မ်ားတြင္ ဓမၼဗ်ဴဟာႏွင့္ မဂၤလာဗ်ဴဟာ ဓမၼစာေပသင္တန္း ေက်ာင္းမ်ားမွာ သင္တန္းတက္ ေရာက္လုိ႔ ေနခဲ့ပါတယ္။ ဓမၼဘေလာ့ဂါ တျဖစ္လဲ ဘဝနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္ေရာက္ ခဲ့ကတည္းက အျမင္ေတြဟာ အရင္ကနဲ႔ မတူေျပာင္း လဲခဲ့ပါၿပီ။ ပုရြက္ဆိတ္ သကာအုိးထဲ က်သလုိ ျမင္ျမင္သမွ်၊ ၾကားၾကားသမွ်၊ ပုိ႔စ္ေရးတင္ခ်င္ေနမိ ေျပာျပခ်င္ေနမိၿပီး၊ အာရုံေထြျပားေနကာ တိတိပပ ေရးသားမရပဲ ျဖစ္ေနခဲ့ရပါတယ္။
ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးေက်ာင္းမွ အမေဒၚဝင္းနဲ႔ ကမၻာေအး ေစ်းထဲမွ သစ္သီး ဆုိင္ပုိင္ရွင္ အမ ေဒၚလွခင္တုိ႔ ရဲ႔ ဗုဒၶတရားေတာ္ အေပၚ ေလးေလးနက္နက္ ရုိေသမႈ၊ လမ္းျပ ကူညီမႈမ်ားေၾကာင့္ ကၽြန္မ ရဲ႔ အာရုံမ်ားဟာ ဝိသုဒၶမဂ္ ဆုိတဲ့ အာရုံ တစ္ခုတည္းမွာ စုစည္းမိၿပီး စာေမးပြဲ ေျဖဆုိဘုိ႔ထိ ျပင္ဆင္ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။ ဝိသုဒၶိမဂ္ အေၾကာင္းကုိ အဘိဓမၼာ အေျခခံ ရွိၿပီး သူတုိင္း ေလ့လာ ေျဖဆုိလုိ႔ရပါတယ္။ သာသနာေရးဝန္ႀကီး႒ာနက က်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ အဘိဓမၼာ စာေမးပြဲ၊ အဘိဓမၼာ ဂုဏ္ထူးေဆာင္(ဋီကာေက်ာ္) စာေမးပြဲမ်ားကုိ ေျဖဆုိ ေအာင္ျမင္ထားၿပီးျဖစ္ေပမဲ့ ေမ့ေမ့ေနတဲ့ မွတ္ဉာဏ္ကုိ ပုတ္ရိုက္ႏႈိးေဆာ္ရင္း ကၽြန္မ ႀကဳိးစား ရပါေတာ့တယ္။


ကၽြန္မရဲ႔ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကုိ သင္တန္း အေတြ႔ အႀကဳံမ်ားႏွင့္အတူ ကၽြန္မသိသမွ် ဓမၼမ်ားကို မွ်ေဝ ေရးသားဘုိ႔ ဘုန္းဘုန္း ဦးေလာကနာထ (http://www.lknt.org) ကလည္း တုိက္တြန္း လမ္းညႊန္ထားလုိ႔ ကၽြန္မ မွတ္တမ္းမ်ားစတင္ ေရးသားရပါတယ္။ မဂၤလာဗ်ဴဟာ ႏွင့္ ဓမၼဗ်ဴဟာသင္တန္းေက်ာင္း ႏွစ္ခု ကူးၿပီး ေစတနာ အျပည့္အဝနဲ႔ သင္ၾကား ပုိ႔ခ် ေပးတဲ့ သင္တန္းဆရာေတာ္ကေတာ့ ဆရာေတာ္ အရွင္ပ႑ိတ (ကထိက-အဘိဓမၼပိဋက မဟာ႒ာန)၊ ႏို္င္ငံေတာ္ ပရိယတၱိ သာသနာ့တကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) ျဖစ္ပါတယ္။
ဝိသုဒၶိမဂ္ အ႒ကထာ က်မ္းဆုိတာကေတာ့ သံယုတၱ နိကာယ္၊ သဂါထာဝဂၢ၊ ေဒဝတာသံယုတ္၊ ဇဋာသုတ္လာ (သီေလပတိ႒ာယ နေရာ သပေညာ) စေသာဂါထာကုိ ေရွးဦးစြာ ထုတ္ျပၿပီးလွ်င္ အဲဒီ ဂါထာ၌ အဦးပဓာနျပဳ၍ ေဟာေတာ္မူအပ္ေသာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ တရားသုံးမ်ဳိးကုိ အသီးသီး အက်ယ္ ေဝဖန္လ်က္ နိေဒၵသ ၂၃-ခု (အခန္း- ၂၃ ခန္း) ခြဲျခား၍ ေရးသားေတာ္ မူခဲ့ေသာ ဂႏၳဝင္ ေျမာက္ က်မ္းျမတ္ တစ္ဆူ ျဖစ္ပါတယ္။
ဇဋာ ဆုိတာကေတာ့ ကြန္ရက္ အရႈပ္အေထြး မ်ားစြာရွိတဲ့ တဏွာရဲ႔ အမည္ျဖစ္ပါတယ္။ တဏွာ ဆုိတာကေတာ့ အာရုံ-၆ပါး တုိ႔၌ အထက္ေအာက္ ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျပန္ အဖန္ဖန္ ျဖစ္ေပၚျခင္းေၾကာင့္ ခ်ဳပ္စပ္ျခင္း သေဘာ အားျဖင့္ဝါးရုံစသည္တုိ႔ ရဲ႔ အခက္ အလက္ လုိ႔ ဆုိအပ္တဲ့ ကြန္ရက္အရႈပ္ အေထြးနဲ႔ တူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔ တဏွာကုိ အရႈပ္အေထြး (ဇဋာ) လုိ႔ဆုိျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဇဋာသုတ္ ကျမတ္စြာ ဘုရားရွင္က နတ္သား တစ္ပါး ကုိ ေဟာတဲ့ ေလးပါဒ ၃၂ လုံး ရွိတဲ့ဂါထာေလးကုိ အေၾကာင္းျပဳ ၿပီး သည္ အ႒ ထာ ႀကီးကုိ ေရးသားခဲ့တာျဖစ္ ပါတယ္။
ေရးသားရာမွာလည္း-
နိကာယ္ငါးရပ္တုိ႔မွ လာေသာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာႏွင့္သက္ဆုိင္သည့္ သုတ္ပုဒ္၊ ပါဠိေတာ္တုိ႔ကုိ ယုတၱိ သာဓက အျဖစ္ ထုတ္ေဆာင္ၿပီး ျပဆုိျခင္း။
ထုိသုတ္ပုဒ္ ပါဠိေတာ္တုိ႔၏ အနက္အဓိပၸါယ္တုိ႔ကုိ သီဟုိဠ္ အ႒ကထာတုိ႔မွ ဘာသာျပန္၏ အစြမ္း ျဖင့္ေဖာ္ျပျခင္း။
သီဟုိဠ္ အ႒ကထာ တုိ႔မွာ ျပဆုိထားေသာ သီဟုိဠ္ဝတၳဳ သာဓကမ်ား ၊ အဆုံးအျဖတ္မ်ားကုိလည္း ထည့္သြင္းေဖာ္ျပျခင္း။
အထူးသျဖင့္ အဲဒီေခတ္ အဲဒီ အခါက မဟာဝိဟာရဝါသီ တုိ႔၏ အယူဝါဒႏွင့္ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္သည့္ ထင္ရွား ေသာဝါဒကြဲမ်ားကုိ ထည့္သြင္းေရးသား ေဖာ္ျပၿပီးေတာ့ အဲဒီ ဝါဒကြဲေတြကုိ အေၾကာင္းယုတၱိ အမ်ဳိးမ်ဳိး ျပၿပီး ပယ္ဖ်က္ျခင္း ဟူေသာ က်မ္းရဲ႔ အေျခခံရမဲ့ မူေတြကုိ စီရင္ခ်မွတ္ၿပီးမွ ေရးသားျပဳစု ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဝိသုဒၶိ မဂၢ = ဝိသုဒၶိ + မဂၢ (မဂ္)
ဝိသုဒၶိ = အညစ္အေၾကး အလုံးစုံကင္းစင္ေသာ နိဗၺာန္၊ ထက္ဝန္းက်င္စင္ၾကယ္ေသာနိဗၺာန္
မဂၢ (မဂ္) = ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ အက်င့္လမ္း
ဝိသုဒၶိ မဂၢ= နိဗၺာန္ ေရာက္ေၾကာင္းအက်င့္၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း လမ္းစဥ္
အညစ္ အေၾကး အလုံးစုံကင္းေသာ၊ ထက္ဝန္းက်င္စင္ၾကယ္ေသာ နိဗၺာန္ (ဝိသုဒၶိ) သုိ႔ ေရာက္ေၾကာင္း ျဖစ္ေသာအက်င့္၊ လမ္းစဥ္ (မဂၢ)ကုိ ဝိသုဒၶိမဂၢ= ဝိသုဒၶိ မဂ္ ဟုေခၚဆုိျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
စီစဥ္ေရးသားေတာ္မူခဲ့တဲ့ သူကေတာ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံသား (အရွင္မဟာ ဗုဒၶေဃာသ မေထရ္) ျဖစ္ပါတယ္။ သီဟုိဠ္ကၽြန္း၊ အႏုရာဓၿမဳိ႔၊ မဟာဝိဟာရ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီး၏ ေတာင္ဘက္ ပဓာနဃရ ပရဝုဏ္တြင္ မဟာ နိဂမသာမိ မည္ေသာ ဒါယကာရဲ႔ ျပာသာဒ္ ၌ သီတင္းသုံးေနစဥ္မွာ အရွင္သံဃပါလမေထရ္ရဲ႔ တုိက္တြန္းခ်က္ေၾကာင့္ သာသနာ ႏွစ္ - ၉၇၃ မွာ ေရးသားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေရးသားရာမွာလည္း သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ လုိ႔ဆုိအပ္တဲ့ ဝိသုဒၵိမဂၢ (နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္လမ္းစဥ္) ကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ နိဗၺာန္ကုိ အလုိရွိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြ မွန္မွန္ကန္ကန္ သိေစခ်င္တဲ့ အက်ဳိးကုိ ရည္ရြယ္ၿပီး သည္အ႒ကထာကုိ စီရင္ ေရးသားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
အမွီ ျပဳေရးသားတဲ့ ေရွးအ႒ကထာေဟာင္းေတြကေတာ့ မဟာဝိဟာရဝါသီ မေထရ္ျမတ္တုိ႔ ေဟာေျပာ သင္ၾကားနည္းလုိ႔ ဆုိအပ္တဲ့ နိကာယ္ ငါးရပ္တုိ႔ရဲ႔ မဟာအ႒ကထာ၊ ကုရုႏၵီအ႒ကထာ၊ မဟာပစၥရီ အ႒ကထာ တုိ႔ကုိ အမွီျပဳ ေရးသား ထားတာျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ အခ်ိန္ဟာ တတိယ သံဂါယနာတင္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ သင္တန္းဆရာေတာ္ အရွင္ပ႑ိတ က ရွင္းလင္းျပေတာ္ မူပါတယ္။ ဆရာေတာ္က ကၽြန္မတုိ႔ကုိ သင္ၾကားျပတာကေတာ့ ကုိယ္တုိင္ ေရးသားေတာ္မူတဲ့ မွတ္စု ကေတာ့ မဟာစည္ ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး ေရးသားေတာ္မူတဲ့ ဝိသုဒၶိမဂ္ ျမန္မာျပန္ စာအုပ္ ကုိ ကုိးကား ၿပီး ပုိ႔ခ်ခ်က္မ်ား စီစဥ္ေရးသားေပး ထားခဲ့ပါတယ္။
ဝိသုဒၶိမဂ္ က်မ္း ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့-
၁။ စင္ၾကယ္ေသာ ပါဠိပိဋကတ္မွီရာရွိျခင္း။
၂။ သိကၡာ သုံးပါးကုိ အက်ဥ္းခ်ဳံးသိမ္းသြင္းထားျခင္း။
၃။ေရွး အ႒ကထာေဟာင္းတုိ႔ရဲ႔ ဘာသာျပန္က်မ္းျဖစ္ျခင္း။
၄။ တစ္ပါးေသာဂုိဏ္းသားတုိ႔ရဲ႔ အယူဝါဒ မ်ားကုိ ၾကဥ္ထားျခင္း။
၅။ မိမိဂုိဏ္း အယူရဲ႔ စင္ၾကယ္ မႈကုိေဖာ္ျပျခင္း။
၆။ သီလ၊ဓုတင္၊ သမထ၊ အဘိဉာဥ္၊ ပညာ အျပားစသည္တုိ႔ကုိ အျပည့္အစုံေဝဖန္ျပထားျခင္း။
၇။ အရဟတၱဖုိလ္တုိင္ေအာင္၊ အက်င့္ပဋိပတ္နည္းကုိ အျပည့္အစုံျပထားျခင္း။
၈။ ေပၚလြင္ထင္ရွား၍ ရႈပ္ေထြး ျခင္းကင္းေသာ ပုဒ္၊ဝါက်တုိ႔ကုိ ျပဳစီရင္ထားျခင္း။
၉။ သိလြယ္ေသာအနက္ရွိျခင္း။
၁၀။ ၾကည္ညဳိဖြယ္ေကာင္းၿပီး ေတြ႔ျမင္ၾကားသိရာကုိ အတုလုိက္၍ က်င့္ျခင္းသုိ႔ေရာက္ေစ ႏုိင္ေသာ ဝတၳဳေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ဝိသုဒၶိ မဂ္က်မ္းႀကီး ထင္ရွားေက်ာ္ၾကား ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ျခဳံငုံေျပာရရင္ေတာ့ ဝိသုဒၶိမဂ္ အ႒ကထာသည္ ဘာဝနာ လုပ္ငန္းကို စနစ္တက်လမ္းညႊန္ေပးတဲ့ က်မ္းျမတ္ တစ္ဆူျဖစ္ပါတယ္။ ပိဋကတ္ သုံးပုံမွ အရသာ၊ အဆီ အႏွစ္ မ်ားကုိ ထုတ္ယူထားတဲ့ ပိဋကၾသဇာ လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဝိသုဒၶိမဂ္ အ႒ကထာ က်မ္းႀကီးက ဝိသုဒၶိမဂ္ အ႒ကထာ ကုိလုံးေစ့ ပါဌ္ေစ့ အျပည့္အစုံ ျမန္မာ ဘာသာကုိ ျပန္ဆုိထား တဲ့ ျမန္မာ အ႒ကထာ က်မ္းႀကီးရယ္လုိ႔လည္း တန္ဘုိးထား ပူေဇာ္ သင့္လွပါတယ္။
ကၽြန္မတုိ႔ရဲ႔ ကုိယ္က်င့္တရား ေတြပုိမုိ ေကာင္းမြန္လာေအာင္၊ ဘာဝနာ လုပ္ငန္းေတြ အားထုတ္ခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေပၚလာ ေအာင္၊ သံသရာ ဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္လမ္းစဥ္မ်ားကုိ စနစ္တက် ညႊန္ျပၿပီး စည္းရုံးဆြဲေဆာင္ ေခၚငင္ႏုိင္စြမ္းလည္းရွိတဲ့ ဝိသုဒၶိမဂ္ အေၾကာင္းကုိ အက်င့္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရးသုတ မ်ားတုိးပြားေစလုိ တဲ့ေစတနာ ျဖင့္ ကၽြန္မရဲ႔ *သစၥာအလင္း* စာမ်က္ႏွာမ်ားမွာ ေရးသားပူေဇာ္ သြားပါမယ္။
သခၤန္းစာ မ်ားအတုိ္င္းမဟုတ္ပဲ သီလအေၾကာင္း၊ ဓုတင္၊ အဘိဉာဥ္၊ အႏုႆတိ မ်ားအေၾကာင္း သိမွတ္ဖြယ္ ရာမ်ားကုိ ထုတ္ႏုတ္ေရးသား သြားပါမယ္ ဆုိတာ ေျပာၾကားရင္း မိတ္ဆက္လုိက္ပါတယ္ ဓမၼ မိတ္ေဆြမ်ားရွင့္။

က်မ္းကုိး၊
ဝိသုဒၶိမဂ္ျမန္မာျပန္ပုိ႔ခ်ခ်က္ - ပထမဆင့္ (အရွင္ပ႑ိတ-ကထိက-ႏုိင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္-ရန္ကုန္၊ ၂၀၀၈)

ေငြရတု ေမြးေန႔ဆုမြန္

သား ကုိဦး (ဓမၼရသ) အတြက္ ေငြရတု ေမြးေန႔ဆုမြန္

ဝမ္းမနာ ေသာ္လည္း၊ ဝမ္းသာခဲ့ရဖူးေသာ
ထူးျခားတဲ့ သားပါ။
ငယ္ေသာကားသား၊ ႀကီးေသာ္ အားတဲ့
သင္ဟာ
အားမာန္မ်ားျဖင့္ရဲရင့္… သံမဏိပန္းတစ္ပြင့္ျဖစ္တယ္။

အသက္ငယ္ေသာ္လည္း၊ အသိမငယ္ေသာ သား၊
ပုိင္းျခားေဝဖန္၊ အမွန္ အမွား၊
တရား အသိတုိ႔ျဖင့္... မတရား မရွိေစရ...။
သင္ဟာ
လင္းလက္ ေတာက္ပ၊ လမ္းျပၾကယ္ တစ္ပြင့္ ျဖစ္ေပတယ္။

မ်ဳိးေစ့လည္းမွန္၊ ပင္လည္းသန္ခဲ့
ရွင္သန္ေနဆဲ ပြင့္ဖူးဆဲပါ...။
ေဝဆဲ အရိပ္၊ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊
လမ္းေၾကာင္းမွန္ဆဲ… စိမ္းလန္းဆဲေပါ့ ။
သင္ဟာ
ေရာင္စုံခ်ယ္ မလိမ္း၊ အၿမဲစိိမ္းတဲ့ သစ္တစ္ပင္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

သားေကာင္းတစ္ေယာက္၊ ေက်ာက္ေကာင္းတစ္ေစ့
ယေန႔ အထိ၊ ျဖည့္ဆည္း ေပါက္ေရာက္၊ လမ္းဆက္ေလွ်ာက္ေနာ္။
ေငြရတုခရီး ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီးေပါ့။
သင့္ဘဝ ရဲ႕သခင္၊ သင္ သာလွ်င္ျဖစ္
သင့္ ဘဝအျမင္၊ သင္သာထုဆစ္
က်စ္လ်စ္မာေက်ာ၊ အေမာလုံေၾကာင္း၊ သက္လုံေကာင္းေစ။
မ်က္ရည္ ေခၽြး၊ ေသြး၊ ေပးဆပ္မႈသာ ေျခရာခ်န္ခဲ့။
ေမတၱာ သစၥာ၊ ကရုဏာသာ ေစတနာမွန္ခဲ့။
မလွည့္မဖ်ား၊ ရုိးသားမႈသာ ေနရာမွန္ခဲ့။
ခ်န္ခဲ့၊ မွန္ခဲ့
က်န္တဲ့ ဘဝလမ္း၊ ျဖတ္သန္းရဲရင့္၊
ရဲရင့္စြာျဖတ္သန္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းကုိယ္စိတ္
အဓိပၸါယ္ျပည့္ဝ၊ လွပလိမ့္မယ္္ ယုံၾကည္တယ္။

၁၈.၁၁.၂၀၀၉ ေန႔တြင္က်ေရာက္ေသာ သား ကုိဦး (ဓမၼရသ)၏ ၂၅ နွစ္ျပည့္ ေငြရတု
ေမြးေန႔ အတြက္ ေမတၱာျဖင့္ ေရးဖြဲ႔ပါသည္။
သစၥာအလင္း

ဇာတိမလာေရးႏွင့္နိဗၺာန္အျမင္ ( ၁၁ )

အာရုံသိ ခႏၶာငါးပါးသည္ ဘဝတစ္ခုလုံးရဲ႔ ဖြားေသ၊
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
သူသည္ ဘဝတစ္ခုလုံးပဲဆုိတာကုိလည္းနားလည္ ရမယ္။ အာရုံမသိရင္ အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ ခ်ိန္ကုိ ဘုရားက ဘဝၿမဳံတယ္လုိ႔ အမိန္႔ရွိတယ္။ အိပ္ေပ်ာ္ခ်ိန္မသိဘူး။ ဘဝၿမဳံတယ္တဲ့။ ေသခါစ ခႏၶာ ကုိယ္လုံးႀကီး ရွိတယ္။ စဥ္းစားပါ။ အာရုံေတြသိပါ့မလား။ (မသိပါဘူး ဘုရား…)။

ဒါျဖင့္ အဲဒီ ပုဂၢဳိလ္ကုိ ဘဝရွိတယ္ ေျပာမလား မရွိဘူးေျပာမလား၊ မရွိပါဘူးဘုရား။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ သူ႔မွာ အာာရုံသိမလာေတာ့လုိ႔ ဒီခႏၶာ မရွိေတာ့ဘူး။ဒါမရွိရင္ ကိုုယ္လုံး ႀကီး ရွိေသာ္လည္း ဘဝ မရွိဘူး။
ကုိယ္လုံးႀကီး ကေတာ့ မသာျဖစ္ခါစ ဒီ အတုိင္းပဲ ။


အိပ္ေပ်ာ္လည္း ဒီ အတုိင္းပဲ သေဘာေပါက္ရဲ႔လား။သူ႔ကုိ ဘဝ မယူ ဘူးေနာ္။ ဒီအာရုံသိကုိသာ ဘဝယူရမွာေနာ္။ ျပန္ေျပာမယ္။ နည္းနည္းေတာ့ စဥ္းစားရမယ္။ ဘုရား တရားေတာ္ ဟာ အလြန္နက္ရႈိင္းတယ္။
ဒီကုိယ္လုံးႀကီးေတြ အိပ္ေပ်ာ္သြားၿပီ ဆုိပါေတာ့။ ျခင္ကုိက္ရင္ သိပါ့မလား။ (မသိပါဘူး ဘုရား)။ ဒါျဖင့္ ဘဝဆုိတာ သည္ ဒီကုိယ္လုံးႀကီး လုိ႔ယူတာ မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာသြားၿပီ။ ဒီခႏၶာ ငါးပါး အစုံကုိသာ
ဘဝလုိ႔ယူရမွာ။ သေဘာေပါက္ၿပီလား။ အဲဒီ ငါးခုေပါင္းေတာ့ မွ အသိေပၚလာတာကုိ ဘဝလုိ႔ ယူရမွာေနာ္။ ဒါကုိသာ ဘုရားက ဒုကၡသစၥာလုိ႔ေခၚတာ။ လုိရင္းက အဲဒါပဲ။ ဘဝ အစစ္ ကအဲဒါပဲ။
ဘဝဆုိတဲ့အသိေပၚတာကုိ ဖြားျမင္တယ္ေခၚတယ္။ အသိေပ်ာက္သြားတာကုိ ဘဝေသတယ္လုိ႔ေခၚတယ္။ အဲဒါမွ ဖြားေသအစစ္၊ နားလည္ၾကၿပီလား။ အသိေလးျဖစ္ေပၚတာကုိ ဘဝလုိ႔ေခၚတာ၊ ဇာတိျဖစ္လုိက္တာ၊ ေပ်ာက္သြားတာက ဇရာ မရဏ ဖြားေသ ။ ဘဝရဲ႔ဖြားေသဆုိတာ (သူ- သူ႔ကုိတကယ္ေတြ႔ေနရမွာ) အသံၾကားလုိက္တယ္။

မေနာေပၚတယ္ဆုိရင္ ဒီမွာလည္း ဖြားေသ ဒီမွာလည္း ဖြားေသၿပီးရင္ေပ်ာက္သြားတယ္။ ဒါဆုိ ဘဝ မရွိေတာ့ဘူး။ သိသေဘာ ေလးေပၚတာ ဖြားေသပဲ။ ဘဝတစ္ခုလုံးေနာ္။ အစိတ္အပုိင္းမယူနဲ႔။

ဘဝ တစ္ခုလုံးယူရမွာ။ ကုိယ့္ဘဝ တစ္ခုလုံးရဲ႔ ဖြားေသ ဟာ ၾကားသိႀကံသိ အသက္ရွဴတယ္၊ ထိသိ မေနာမွာ ႀကံသိ၊ အဲဒီ အသိေလးေပ်ာက္သြားတဲ့ ဖြားေသဟာ ဘဝတစ္ခုလုံးရဲ႔ ဖြားေသဆုိတာကုိ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ရဲရဲခ် နားလည္ ၿပီေနာ္။

အဲဒီလုိ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ က်ၿပီဆုိရင္ေတာ့ ဘုန္းဘုန္း ရဲရဲအာမခံတယ္။ တရားရၿပီလုိ႔။ ဘုရားအလုိက်ေရာက္ၿပီ။
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေဟာၾကားဆုံးမေတာ္ မူေသာ အေထြေထြ မွတ္သားစရာမ်ား

ပုိင္းေလာ့ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ၏ တရား စခန္း ရိပ္သာသစ္

မုိးညွငိးသိဂႌ ရက္ရွည္ တရားစခန္းရိပ္သာသစ္ ကုိ ရန္ကုန္တုိင္း ၊ ေမွာ္ဘီၿမဳိ႔နယ္၊ ဝါးနက္ေခ်ာင္း တုိက္နယ္ တြင္ ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ေစေရး အတြက္ ေျမအလွဴရွင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၂ ဧကရွိေသာ တရား စခန္းေျမေနရာ အလွဴ ရွင္မ်ား ကေတာ့ ရန္ကုန္တုိင္း မရမ္းကုန္း ၿမဳိ႔နယ္ ကမၻာေအး ဗီလာ အိမ္ယာ ေန ဗုိလ္မွဴး ႀကီး စံေအးလွ (ၿငိမ္း) + ေဒၚခင္မာဝင္းခ်စ္ မိသားစု က ဆရာေတာ္ ဘုရားထံလွဴ ဒါန္း ထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။
စခန္းသစ္ အတြက္ စတင္ေဆာင္ရြက္ မဲ့ အစီအစဥ္ ကေတာ့ အုတ္ျခံစည္းရုိး ခတ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ပါဝင္စားၿပီး ၊ ေက်ာင္းဒါယကာ ၊ ဒါယကာမ အျဖစ္ ပါဝင္ လွဴဒါန္း လုိသူမ်ား ကေတာ့ အလ်ား ၈ေပ၊ အျမင့္ ၆ေပ အတြက္ က်ပ္ေငြ ၄သိန္းခြဲ (၄၅၀၀၀၀ က်ပ္တိတိ) ကုိ ဆရာေတာ္ ဘုရား၏ ကပၸိယ ကာရက တပည့္ရင္း ဦးေနရီ ထံတြင္ စတင္ လွဴ ဒါန္းႏုိင္ၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း သတင္းေကာင္းပါး ေဖၚျပ အပ္ပါတယ္။အလွဴရွင္ တုိ႔၏ အမည္ မ်ားကုိအုတ္နံရံ တံတုိင္းတြင္ ကဗၸည္းထုိး ေဖၚျပေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။


သူ႔ကုိ သတ္ျဖတ္ သက္တုိတတ္
မသတ္ အသက္ရွည္။
ညွင္းဆဲသူမ်ား အနာမ်ား
သနားက်န္းမာသည္။
ေဒါသမီးလွ်ံ အက်ည္းတန္
သညး္ခံ လွပသည္။
ဝန္တုိသူမွာ ေခၽြရံကြာ
ၾကည္သာေခၽြရံစီ။
မေပးလွဴ က မြဲျပာက်
လွူ မွ ေပါၾကြယ္ သည္။
မရုိမေသ မ်ုဳိးယုတ္ေခ်.
ရုိေသ မ်ဳိး ျမတ္သည္။
မေမး မျမန္း ဉာဏ္ ျမင္ကန္း
စုံစမ္းဉာဏ္ႀကီးသည္။
ေကာင္းတာ ျပဳမွ ေကာင္းတာရ
ေကာင္းမွေကာင္းစားမည္.
ေကာင္းဆုိးႏွစ္တန္ ကံစီမံ
ခံစံၾကရမည္။

ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးမ်ားေဟာၾကားဆုံးမေတာ္ မူေသာ-အေထြ ေထြ မွတ္သားစရာမ်ား

နိဗၺာန္ လုိခ်င္ရင္ သူမ်ားအတင္းမေျပာ နဲ႔။
ခ်မ္းသာ လုိခ်င္ သူမ်ားအတင္း မေျပာနဲ႔ ။
ကေလးေတြကုိေတာ့ ကုိယ့္ အျမင္ နဲ႔ မလိမၼာဘူးလုိ႔ေျပာတယ္ ကုိယ္ကေရာ ။
သံသရာ ဘယ္ကစလုိ႔ ဘယ္မွာ ဆုံးပါသလဲ ၊ မသိတာစလုိ႔ သိေတာ့ဆုံးပါတယ္။
( လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

အုိနာေသဘက္ကမ္း မွ အုိနာေသ လြတ္ရာဘက္ကမ္းသုိ႔ ေရာက္ေစေသာ အလုပ္ ကုိ ပါရမီ လုိ႔ ေခၚတယ္တဲ့။
လူမုိက္နဲ႔ ပညာရွိကုိ တျခားမွာ သြားမရွာပါနဲ႔။ ကုိယ့္သႏၱန္မွာ ရွိေနတာ။
အမွန္အတုိင္း မသိတဲ့ အခ်ိန္ လူမုိက္၊ အမွန္ အတုိင္း သိတဲ့အခ်ိန္ ပညာရွိ ။ အခ်ိန္ ပုိင္းလူမုိက္ ၊ အခ်ိန္ပုိင္း ပညာရွိ။
(ဂ်ဳံး ဂ်ဳံးက် ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး)

ငါမွားလည္း သူျပင္တာခံမယ္။သူမွားလည္း ငါျပင္မယ္။ (စံကင္းဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး)

အရင္ကေကာင္းလုိ႔ အခုေကာင္းသည္ ၊အခုေကာင္းရင္ ေနာင္ေကာင္း ပါလိမ့္မယ္။

ေတာင့္တ(လုိခ်င္) နည္းေတာ့ ၊ေၾကာင့္ၾက (ပူေလာင္ )နည္းတယ္ ။ ေၾကာင့္ၾက နည္းရင္ ႏွလုံးေအးတယ္။

ဆုပ္ရင္ကြဲတယ္၊ ႀကဲရင္လုံးတယ္ ။
ယူရင္ ၿပဳိကြဲတယ္ ၊ေပးရင္ျပည့္စုံတယ္။
ရွိတာနဲ႔ စိတ္ကူး ကြာဟတာမ်ားရင္ ၊ ဒုကၡမ်ားမယ္။

ျဖစ္ခ်င္တာေတြ လုိခ်င္တာေတြ လက္ရွိဘဝနဲ႔ မဟပ္ေအာင္ သိပ္မ်ားလာရင္ လြန္သြားၿပီ။ လက္ရွိဘဝ နဲ႔ ဟပ္ေအာင္စိတ္ကုိ ျပဳျပင္ေပး ရမယ္။

ေရာင့္ရဲျခင္း ဟာခ်မ္းသာ၊ကုိယ္ပုိင္ထင္တဲ့အရာ ေတြဟာ တကယ္ေတာ့ မပုိင္ပါဘူး။ကုိယ္တကယ္ မပုိင္တဲ့ အရာေတြကုိ မပုိင္သလုိပဲေနပါ။

ၾကမ္းတမ္းတုန္း အေရာင္မွိန္ တုန္းေသခဲ့ရင္ေတာ့ ေသခ်ာတယ္ ၊အပါယ္ ဇာတိပဲ ။

စိတ္ႏွလုံးေအးတုန္း ေသခဲ့ရင္ အေရာင္ေတာက္ နတ္ျဖစ္မယ္။ မာန္ေလွ်ာ့တတ္လုိ႔ အထည္ မထင္ရင္ေတာင္ အထက္ဆန္ပါတယ္။ ေသျခင္းတရား ဟာ ကပ္ေနၿပီလုိ႔ ႏွလုံးသြင္းရမွာ
။
အခ်ိန္တုိင္း ေတြးေနရင္း ဘဝေျပာင္းေန သည္။

မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြ အျမင္မွန္ဘုိ႔လုိတယ္ ။ အေတြးအေခၚ မွန္ဘုိ႔လုိတယ္။
ပ်င္းလုိ႔ မလုပ္ရင္ (အေသေတြ႔မွ) ေသခါနီးမွ အေျဖေပၚမယ္။

ရုပ္ရွင္ ဆုိလဲ ေရွ႔ဘာျဖစ္မလဲဆုိၿပီး ၾကည့္ေနေတာ့ အေၾကာတင္းေနတာေပါ့ ။ သေဘာက်ရင္လည္း ရာဂျဖစ္ေနတယ္။ ရုပ္ညံ့ရင္ စိတ္ပါညံ့မယ္။

ခ်မ္းသာခံစားရေလေလ ၊ဆင္းရဲထင္ရွားေလေလ။
ဘုရားေဟာတာက ေဒါသသိမ္းဘုိ႔ ၊ေလာဘသတ္ဘုိ႔ ။ေမာဟပယ္ဘုိ႔ ။
ကုိယ္သာနာ၍ စိတ္မနာေအာင္က်င့္ရမယ္တဲ့။

အေတြးရပ္ရင္ ေဟာ္မုန္းေတြေကာင္းလာတယ္။ အေတြးမ်ားရင္ ဦးေႏွာက္က ေဟာ္မုန္းအည့့ံ ေတြထြက္တယ္။
လူေတစ္ေယာက္ဟာ တစ္ခုေတာ္တာနဲ႔ ကုိယ့္ကုိကုိ အကုန္ေတာ္တယ္လုိ႔မထင္နဲ႔။ တစ္ခုညံ့တာ နဲ႔လည္း အကုန္ညံ့တယ္ မသတ္မွတ္နဲ႔။ ေနရာတုိင္းလည္း အကုန္ေတာ္ အကုန္ညံ့ မရွိဘူး။ ကုိယ့္ကုိကုိ ေနရာတုိင္း ေတာ္တယ္လုိ႔ ထင္ေနရင္ မလြယ္ဘူးေနာ္။
စိတ္နဲ႔ အာရုံ အဆင္ေျပေအာင္ ေနရမယ္တဲ့။
အသိမွန္မွ အက်င့္မွန္မယ္။
(ေယာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

တာဝန္ေက်ပါ။ မတြယ္တာပါနဲ႔။ (ေတာင္တန္းသာသနာျပဳဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

ေတာင့္တ ရွိရင္ေၾကာင့္ၾကရွိမယ္။
ေကာင္းတယ္ ဆုိတာကုိ ကုိယ့္စိတ္က မႀကဳိက္လည္း ေပသာလုပ္ပါ။ လုပ္ရင္းလုပ္ရင္းနဲ႔ ၾကဳိက္လာ လိမ့္မယ္။ ဘဝ အဆက္ဆက္ က မေကာင္းတာကုိပဲ ႀကဳိက္ခဲ့ေတာ့ ေသြးထဲမွာ မေကာင္းတာကုိပဲ ႀကဳီက္တဲ့သတၱိ ကိန္းေနတဲ့ အတြက္ မေကာင္းတာ ကုိပဲႀကဳိက ္ေနလိမ့္မယ္။မေကာင္းတာကုိေရွာင္ပါ မလုပ္ပါနဲ႔။
အက်ဳိးတရားကုိ မပြားပါနဲ႔။ အေၾကာင္းတရားကုိသာတည့္ေအာင္လုပ္ပါ။
(ေလွသင္းမင္းေက်ာင္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

ဘယ္အေၾကာင္းေၾကာင့္မွ အပူဓာတ္မထြက္ေစနဲ႔။ ဘာေၾကာင့္ပူပူ ဘယ္သူေၾကာင့္ပူပူ ေအာက္ပဲစုန္ မွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္ပူပူ ကုိယ္အရႈံးပဲ။

လူတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကုိေတြးရင္ မေကာင္းတဲ့ေနရာ မွာ ရပ္မထားရဘူး။ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္တဲ့ အဆင့္ေရာက္ေအာင္ေတြးရမယ္။

ေလာကမွာ ျဖစ္ေနတာ ေတြမွန္သမွ်သည္ ျဖစ္သင့္လုိ႔ ျဖစ္တာ အေၾကာင္းေၾကာင့္အက်ဳိး ျဖစ္တာ ။
တပါးသူ၏ အျပစ္ကုိ ရႈေလ့ရွိေသ ပုဂၢဳိလ္ ၊ ေျပာေလ့ရွိေသာပုဂၢဳိလ္၌ အာသေဝါ တရားတုိ႔သည္ တုိးပြားၾကကုန္၏ ။ နိဗၺာန္ႏွင့္အေဝးႀကီး ေဝးၾကေလကုန္၏။
(ရာဟုေလာဝါဒသုတၱန္)

အေတြးအေခၚေသတာ လူေသတာ ထက္ဆုိးတယ္။
အႀကိမ္ႀကိမ္ အပါယ္ က်ခဲ့တာ မ်ားလွပါၿပီ။ အစုန္ အဆန္ျဖစ္ျခင္းလည္းထပ္ေနပါၿပီ။မရေသးဘူးတာ နိဗၺာန္ပဲက်န္ေတာ့တယ္။
အမွားၾကာေတာ့အမွန္ျဖစ္တယ္။
(ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး)

အသိမွန္မွ အက်င့္မွန္မယ္။ (ေယာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
ပညာဆုိတာ ေရွ႔မွာ ျဖစ္မဲ့ေကာင္းက်ဳိး ဆုိးက်ဳိးေတြကုိ ရွင္းရွင္းျမင္ႏိုင္တယ္။