က်မ မွာေတာ့ ကဲ့ရဲ႔ျခင္းကုိ ခံႏုိင္ရည္မရွိတာမဟုတ္......
ကုိယ္လုပ္ေနတာေတြ..အက်ဳိးရွိရဲ႔လား....သူတုိ႔ေျပာသလုိလားဆုိတာ ျဖစ္လာခဲ့ရင္ ..
ဘဝလမ္းေၾကာင္း ဆုိတာ ေျပာင္းသင့္ရင္လည္းေျပာင္းရမွာ....လုိ႔ေတြးတာပါ...။
အခုေတာ့ လတ္တေလာ..ဓမၼပဒဂါထာ - ၂၂၇ ကုိႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ပါတယ္..။
ဓမၼပဒ ဂါထာ - ၂၂၇
==============
ခ်ီးမြမ္းျခင္း..ႏွစ္သက္သေဘာက်ျခင္း ….. ဆုိတာ ကုိႏွစ္သက္တတ္တဲ့ လူ တုိ႔ဟာ…ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနတဲ့အခါ … ငါ့ကုိေတာ့ခ်ီးက်ဴး ၾကမွာ ေက်းဇူးေတြ လည္းတင္ၾကမွာ ထင္ေနတတ္ၾကပါတယ္..။ ေမွ်ာ္လင့္ထားတတ္ၾကပါတယ္။ က်မ အပါအဝင္ပါ..။
တကယ္ေတာ့ လူေတြ ဟာ သူတို႔ ရင္ထဲ မွာ အရင္ကသိဘူးတဲ့ အရင္က ကိန္းထားတဲ့အသိ နဲ႔ ခ်ိန္ထုိးၿပီး ေဝဖန္ဘုိ႔ ဆုံးျဖတ္ဘုိ႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္ ဆုိတာကေတာ့ တကယ့္ အမွန္တ ရားပါ..။
ထုိေဝဖန္ခ်က္က မေမွ်ာ္လင့္တဲ့ေနရာကထြက္ေပၚလာတတ္ၿပီး ၾကည္လင္ေနတဲ့ သဒၥၵါ တရားကုိ ညစ္ညဴးေနာက္က်ိေသာ ေဒါသ သည္ေမႊ ေႏွာက္ တတ္တာ ေတြ႔ ႀကဳံရတဲ့က်မ ကေတာ့…..က်မ ရဲ႔ ကုိယ္ခံအား ခံစစ္ေတြ ကုိစစ္ေဆးရပါေတာ့တယ္..။
ေက်းဇူးတင္လုိက္တာ…ဆုိတာ ထက္ ဟုတ္ပါ့မလား ကြယ္..ဆုိတဲ့… စကားေတြကုိ ႀကဳိတင္ ေမွ်ာ္လင့္ထားဘုိ႔ ..တည္ႀကည္စြာတုန္႔ျပန္ ဘုိ႔ ကုိလည္း ၾကဳိတင္ျပင္ဆင္ ရပါေတာ့တယ္..။
အကုသုိလ္ ဆုိသည္မွာ……. ေမွ်ာ္လင့္တာ နဲ႔ ျဖစ္လာတာ ကြာဟ ခ်က္ေပၚတုိင္း ထြက္ေပၚ လာတတ္သည္မုိ႔ အစကတတတည္းက ျဖတ္တတ္တာ ပဲေလ…. ေလာကသဘာဝ ပါပဲလုိ႔ ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ျခင္းသည္အေကာင္းဆုံး လုိ႔ က်မ ကုိယ္က်မ ဆုံးမ ရ ပါတယ္..။
ဒီအခါ မွာ က်မ ဟာ ေက်းဇဴးေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာမူတဲ့ ဓမၼပဒ ဂါထာ နံပါတ္ ၂၂၇-၂၂၈-၂၂၉-၂၃၀ တုိ႔ ကုိ သတိရ မိပါတယ္..။
ဘုရားရွင္ ေဇတဝန္ ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံးေနေတာ္မူတဲ့အခါ မွာ အတုလ ဥပါသကာ ကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေဟာၾကားေတာ္မူ ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္..။
ထုိ အတုလ ဥပါသကာ သည္…ကဲ့ရဲ႔ ျခင္းကုိ ကန္ထရုိက္ဆြဲ ထား သလုိ…….။
ဘုရားရွင္ နဲ႔ ရဟႏၱာေတြ ၾကား မွာ ဖူးေတြ႔ေနရေသာ္လည္း သဒၶါ ပီတိ စြမ္းအားကုိထုတ္ယူ တတ္ျခင္း မရွိ…ကဲ့ရဲ႔ ျခင္း ျဖင့္ အကုသုိလ္ တုိးပြားေစသူ တစ္ဦး ျဖစ္တာမုိ႔ ျမင္ျမင္ သမွ် ရဟႏၱာ မ်ားကုိ ကဲ့ရဲ႔ ပါေတာ့တယ္..။
စကား နည္းတဲ့ အရွင္ ေရဝတ မေထရ္ကုိ ….စကားမေျပာ တုံဏွိေဘာ ေနတယ္လုိ႔ ကဲ့ရဲ႔ ပါတယ္..။
ပညာ ဥာဏ္ ႀကီးေတာ္မူတဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကုိလည္း….အဘိဓမၼာလြန္စြာ ေဟာ တယ္လုိ႔ ကဲ့ရဲ႔ ေလ့ရွိပါတယ္..။
အရွင္အာနႏၵာ မေထရ္ျမတ္ကုိေတာ့..စကားနည္းလြန္း လွတယ္ လုိ႔ ကဲ့ရဲ႔ ပါတယ္..။
ထု္ိ အတုလ ဥပါသကာ ကုိ ဘုရားရွင္က ဤသုိ႔ ဆုံးမေတာ္မူပါတယ္..။
အုိ…အတုလ…..ဤကဲ့ရဲ႔ ျခင္းသေဘာသည္ ေရွးအခါ မွ စ၍ ျဖစ္လာေသာ..အေလ့တည္း..။ ယခု မွ ျဖစ္ေသာအေလ့မဟုတ္..။
***စကားမေျပာ ဆိတ္ဆိတ္ ေနေသာ သူကုိလည္းကဲ့ရဲ႔ ကုန္ ၏။
စကားမ်ားမ်ားေျပာ သူကုိလည္း ကဲ့ရဲ႔ ကုန္၏။
စကား နည္းနည္းေျပာသူကုိလည္းကဲ့ရဲ႔ ကုန္၏ ။
(( ေလာက ၌ အကဲ့ရဲ့ လြတ္ေသာသူမရွိ …))***
ဟူ ၍ ဓမၼပဒ ဂါထာ ၂၂၇ ကုိ ေဟာ ၾကားေတာ္မူခဲ့တာ.ကုိက်မ ျပန္လည္ ပူေဇာ္ ဆင္ျခင္မိပါတယ္..။
၂၂၇ ၊ ေပါရာဏ ေမတံ အတုလ ၊ ေနတံ အဇၨတနာမိဝ
နိႏၵႏၱိ တုဏွိမာသီနံ ၊ နိႏၵ ႏၱိ ဗဟုဘာဏိနံ ၊
မိတဘာဏိမၸိ နိႏၵ ႏၱိ ၊နတၳိေလာေက အနိ ႏၵိေတာ..။
(( တရားစကား ၊နာၾကားရလ်က္၊ မႏွစ္သက္၍
အမ်က္ထြက္ကာ ၊ ဆုိက္ေရာက္လာရ အတုလ ၊
ႏွိမ့္ခ် မဲ့ရဲြဲ႔ ၊ ကဲ့ရဲ႔ရျခင္း၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္းမွာ ၊သက္ဆင္းေရွ႔က ျဖစ္လာရ၏။
ယခု မွသာ ျဖစ္လာသည္ကား ၊ မဟုတ္ျငားတည္း။
စကားမဆုိ၊ ထုိပုဂၢဳိလ္ အား၊ မလုိ ရႈတ္ခ်၊ ကဲ့ရဲ႔ ၾက၏ ။
မ်ားလွစကား၊ ပုဂၢဳိလ္အားလည္း ၊ နားၿငီးဘြယ္ရာ ၊ေျပာႏုိင္ပါဟု
ဝုိင္းကာရႈံ႔ခ် ၊ကဲ့ရဲ႔ ၾက၏ ။
ခ်ိန္ဆ၍ သာ၊ တုိင္းအတာျဖင့္ နည္းစြာစကား ေျပာျပန္ျငား လည္း ၊ ကုန္သြားမည့္ဟန္
စုိးရိမ္ဟန္ျဖင့္ ၊ ဖန္ဖန္ရႈံ႔ခ် ကဲ့ရဲ႔ ၾက၏။
ေလာက တစ္ခြင္ ၊ ဘုံအျပင္ဝယ္
လူရွင္မဲ့ရြဲ႔ ကဲ့ရဲ႔လြတ္သူ ၊ မရွိဟူ၏ ။))
(( O Atula ! Indeed, this is an ancient practice, not one only of today: they blame those who remain silent, they blame those who speak much , they blame those who speak in moderation.
There is none in the world who is not blamed.))
ဤသုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ဆင္ျခင္ ၊ အဆင္သင့္ျပင္ထားရင္ေတာ့…. ေဘာလီေဘာ ပစ္တာ ေစာင့္ဖမ္းသူလုိ အသာအယာ ပါပဲ ။
မေမွ်ာ္လင့္ ထားရင္ ေတာ့ တစ္ေထာင့္တေနရာ က ပစ္သြင္းကန္ထုတ္လုိက္ တဲ့ ေဘာလုံး နဲ႔ တစ္ဘုိင္းဘုိင္း ဝင္တုိးၿပဳိလဲရမွာ အမွန္..။
ဤသုိ႔ မဆင္ျခင္ ပဲ Face Book ေပၚ မွ Like မ်ား Comment မ်ား ကုိအဆုံးတုိင္ သက္ဝင္ယုံၾကည္မေနပဲ အမွန္တကယ္ သူ႔ရဲ႔ ေနာက္ က ရွိတတ္တဲ့သဘာဝကုိ ႏွလုံးသြင္းထားရင္ အကုသုိလ္ နည္း စြာ သက္သာရာရမွာ အမွန္ ျဖစ္သလုိ.....
ကုိယ္ကိုယ္ တုိင္လည္းမျပဳမူမိေအာင္ဆင္ျခင္ရမယ္ ဆုိတာ..ေတြးမိရင္း..။
ေမတၱာျဖင့္
သစၥာအလင္း
၂၀.၄.၂၀၁၇
